仿佛是看穿了屏幕之前的万千观众，在这一刻的所思所想一般，林江没有任何的停顿，紧接着说道。
“刘歆从小就跟随者自己的父亲刘向，整理校勘皇家藏书，也接触到了大量的新发现的，用秦以前的古文字所书写的没有收录到官学当中的经本。”
“通过这些经本，他深深的感受到，其中的好恶和圣人同，能够纠正逐渐僵化，且被神话了的今文经学的弊端。”
“这些经书，也就是古文经。”
“对于这一点，我想大家应该是比较了解的，在汉代的时候，经学被分为今文经学和古文经学两个方面。”
“今文经学，是得到了朝廷的认可，并且得立学官的经学流派，古文经学，主要是一些传承脉络不清楚，经本或藏于秘府，或是流行在民间之中的，未得立学官的经学流派。”
听着林江所讲述的这一大串内容，屏幕之前的万千观众不由得有一些迷糊的感觉。
林江说这些经学的流派，以及那位叫做刘歆的人，究竟和王莽有什么关系呢。
就在屏幕之前的万千观众疑惑万千的时候，林江仿佛是完全没有意识到这一点似的，仍然在按照自己的步骤讲述着接下来的内容。
“在到了西汉后期的时候，一些学者开始反对今文经学垄断官学的现象，并且认为，今文经学门派森严，一直在压制和排斥着其他的学派，并且，正在逐渐的转变为既得利益者的工具。”
“不仅如此，今文经学还肆意的将经书当中的含义进行曲解，让这些经书成为了现实政治的附庸品，从而导致人心的混乱。”
“大家可以想象一下，当今文经学越发的陈腐，越发的保守的时候，流传在民间或者其他地方的古文经学，则是重新焕发了蓬勃的生机。”
“也就是在这个时候，也正是因为古文经学，把王莽和刘歆两个人，紧密的联系在了一起。”
随着林江话音落下之后，一旁的孙老微微的点了点头随即缓声的补充道。
“在西汉末年的时候，刘歆和王莽两个人，在古文经学这方面，找到了契合点。”
“当时，两个人，无论是在年龄方面，亦或者是在爱好方面，甚至是有关社会治理的理念和寻找社会治理的方法方面，都是差不多的。”
“也正是因为这种契合点，两个人便开始从古文经学当中，去寻找一些新的社会治理的办法。”
在听到孙老和林江的这一道讲述之后，屏幕之前的万千观众，也基本上明白了两个人之间的关系。
在孙老将最后一个字说出口之后，林江微微的停顿了片刻，随即紧接着说到。
“通过孙老方才的那番话，我们也能够看出来，王莽和刘歆两个人，绝对能够称得上是古文经学的坚定的支持者。”
“而且，两个人都是具有远大理想的人。”
“他们对于西汉末年的时候的那种混乱的社会秩序，残破的国家制度，充满了失望，并且还厌恶今文经学对政治的妥协。”
“于是乎，两个人直接步调一致的以古文经学为基础，开始规划理想当中的政治蓝图。”