原文
凡行事先自审其可，不差于宜，宜行此事，而人欲易之，当说宜易之理。若使彼语殊佳者，勿羞折遂非也；若其理不足，而更以情求来守。人虽复云云，当坚执所守，此又秉志之一隅也。
不须行小小束修之意气，若见穷乏，而有可以赈济者，便见义而作。若人从我有所求欲者，先自思省，若有所损废多，于今日所济之义少，则当权其轻重而拒之。虽复守辱不已，犹当绝之。然大率人之告求，皆彼无我有，故来求我，此为与之多也。自不如此，而为轻竭。不忍面言，强副小情。未为有志也。
——嵇康《家诫》
白话
在想去做一件事之前，自己一定要先审度一下看看可不可以去做，认为没有差错适宜去做，就可以放心的去做这件事。如果有人想要改变你的计划，那么他应该说出改变之后更好的计划。如果他讲的很对，你也不要因此感到自卑，觉得自己就不好了，妄自菲薄；如果他的理由不够充分，就改成以情分来请求你听他的话。他虽然一直那样说，但你不应受影响，而要坚持自己的初衷，坚定自己的信念，坚守自己的理想，这也是秉持志向的一个要点。
做人也不能太小气不知变通只懂得坚持“清远”的形象，在遇见贫穷困苦的人时，如果有能力可以帮助、救济他，就应当见义而为去帮助他。但如果有人为了从你那里得到什么好处而一直跟着你，你应当先在内心思考反省一番，感觉到自己拥有的东西已经是损坏无用的居多，而这次救济他人属“义”的成分少，则应当在权衡轻重后拒绝他。就算他一直跟着你求你，也应当拒绝。但在大部分情况下，如果人家来求你帮忙，一般都是因为他没有而你有，才会来求你，这种情况下答应他的几率还是比较大的。如果你不按我说的去做，轻易就为别人竭尽所有，不忍心拒绝别人的当面请求，勉强自己去帮扶没什么交情的人，那就不是真正有远大志向的人。
家训史话
关于兵败，走麦城，为吕蒙所害。先主刘备闻讯，每日以泪洗面。由于思念关羽，又想着光复汉家天下，不思茶饭，面容日益消瘦。在诸葛亮的劝谏下，才肯吃饭，过了几天身体也逐渐好了起来。
几日后，刘备上朝聚文武议事。他痛哭流涕道：“朕自从与二弟关羽、三弟张飞桃园结义以来，一直是同甘共苦。如今，二弟被东吴所害，朕若不报此仇，死后有何面目见云长？”
丞相诸葛亮上奏：“臣以为不可，现在三分天下，魏、吴三年都不曾进兵，他们都怕兵败后有损自己的实力，如果三国有一国打了败仗，其他两国就会一同瓜分败国。因此，其他两国都在等待时机，陛下千万不可因私仇而发公愤，其中利害还请陛下明察。”
刘备低头不语，五虎将赵云奏道：“国家之仇，是公；兄弟之仇，是私。国贼是曹操而不是孙权，陛下应该率领精兵讨伐曹操，百姓们一定都拿着粮食以迎王师；倘若陛下兴兵东征孙权，路途险阻，况且有大江为屏障，恐怕不好得胜，陛下慎行！”
其他的大臣们也都纷纷谏阻，先主稍微有点回心转意，就在先主回心转意的时候，车骑将军张飞嚎啕着跑进大殿，一进殿就跪下道：“陛下现在做了皇帝，就忘了以前桃园结义之情了吧？二哥被吴狗所害，陛下却不为二哥报仇！”
刘备叹了一口气，说道：“朕怎会忘记以前的盟约呢？只是百官劝阻。”
张飞怒道：“他人怎知昔日之盟？”
刘备与张飞抱头痛哭，他愤愤道：“朕决定三日后起倾国之兵为二弟报仇，再有劝谏者，斩！三弟，你回去准备一下，三日后出兵伐吴，你为先锋。”
可是，张飞由于鞭笞士卒，当晚被害，这使得刘备更加痛心，发誓不踏平东吴，誓不还国。昭和三年春三月刘备大兴蜀兵70万，又借得羌兵5万，共75万，号称百万大军，喊着“踏平东吴”的口号，进兵东吴。
然而东吴启用陆逊为将领，吴将陆逊为避其锋，坚守不战，双方成对峙之势。蜀军远征，补给困难，又不能速战速决，加上入夏以后天气炎热，以致锐气渐失，士气低落。刘备为舒缓军士酷热之苦，命蜀军在山林中安营扎寨以避暑热。陆逊看准时机，命士兵每人带一把茅草，到达蜀军营垒时边放火边猛攻。蜀军营寨的木栅和周围的林木为易燃之物，火势迅速在各营漫延。蜀军大乱，被吴军连破四十余营。陆逊火烧连营的成功，决定了夷陵之战(猇亭之战)蜀败吴胜的结果。
刘备逃回白帝城感叹不已。每天忧心忡忡，积劳成疾，羞愧而终。
古训今鉴
立世存身，讲义气、为朋友“两肋插刀”本是一件让人敬佩的事情，但是不能太固执、意气用事，要多听听别人的意见，不能仅凭一腔热血，任何时候都要理性地去对事物的发展详作分析，否则很容易出现自己所无法担负的苦果。