原文
我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以“恕”字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。
——曾国藩《家书》
白话
我如果想要每一步都站得安稳，必须懂得也要让他人站得安稳，这是安身立命。我如果想要处处都能走得通畅，必须懂得也要让他人也能行得通畅，这是达权知变。当今我身处顺境，要预料到他日也会有身处逆境的时候；当今我凭借盛气凌人，要预料到他日别人也会以盛气欺凌到我的身上，或者欺凌我的子孙。时常以“宽恕”这样的字词来警惕自勉，为人处世时常留有余地，遭受的磨难坎坷就会减少啊。
家训史话
管仲小时候常常跟鲍叔牙一块游玩，鲍叔知道管仲有才能。管仲家里穷，常常欺瞒鲍叔，鲍叔始终待管仲很好，不因此而产生龃龉。后来鲍叔投靠了齐公子小白，管仲投靠了公子纠。等到小白成了国君桓公，公子纠被杀死，管仲成了阶下囚。鲍叔便推荐管仲给桓公。桓公任用了管仲，让他当宰相。在他的帮助下，齐桓公成为霸主，九合诸侯，一匡天下。
管仲深深地感激鲍叔说：“我家里贫穷时，曾与鲍叔一同做买卖，分钱财利润时常多给自己分，鲍叔不因此而说我贪，知道我家穷。我曾与鲍叔一起经商，却因此而更加穷困，鲍叔不认为我愚笨，推说天时有有利与不利之分。我曾经三次做官又三次被人驱逐，鲍叔不认为我不好，知道我不遇时。我曾在三次战斗中，三次逃走，鲍叔不认为我胆小怯懦，知道我顾念老母亲。公子纠夺位失败后，战死，我却甘受幽囚的侮辱而偷生，鲍叔不认为我无廉耻之心，知道我不因小节而感到羞愧，却以不能建功立业名扬天下为耻辱。生我的是父母，了解我的是鲍子啊！”
天下之人不因管仲有才能而更多的赞美他，却因鲍叔能够知人而大加颂扬。
古训今鉴
做人不可恃一己之长而傲人待物，不能因为自己有某一方面的优点，就忽视随之而来的另一方面的不足。更不能以己之长度他人之短。康熙在这篇庭训格言中指出：每个人都有长处和短处，每个人都应看到自己的短处和别人的长处。只有设身处地想想别人的艰难之处，才能由衷地产生仁爱之心，正视别人的优点，因而才能知道自己的位置。