開啟AI情感朗讀功能。歡迎大家點擊體驗！
五
如今世人的人生观、价值观、苦乐观发生了质的嬗变，居然连作为思想意识形态受众面最大、导向性最强的电视台和广播电台也对传统观念肆无忌惮地进行瓦解和颠覆。例如过去人们把“吃喝玩乐”作为对不肖子孙只知贪图享受而不思进取的愤懑训斥以及对纨绔子弟挥霍人生的鄙夷，然而如今有的电视台和广播电台却将“吃喝玩乐”堂而皇之地作为主打栏目昭示天下。本来，时下一些年青人，讲时髦，比吃穿，搞酷，玩漂，被有的人士称作“新颓废派”，可有的电视台和广播电台却声嘶力竭地大搞吃喝玩乐“总动员”，实在令人匪夷所思和“妈妈的！”但是，杨爱国为了追求艺术。“用一块做被子的被里做成两件衣服，可以穿两个夏天”。熟悉他的人常常看到他到圆明园创作写生，骑着一辆半旧自行车，头戴一顶破草帽，肩挎一个沉甸甸的画箱，削瘦的身躯显得还有些蓬头垢面，俨然一副苦行僧的模样。的确，杨爱国对绘画艺术的求索，像杜鹃泣血似的承受着艰辛，同时也透支着生命。
六
水滴石穿，积跬成途。杨爱国深谙，艺术在于创新，而创新又何其之难！在攀登艺术高峰的道路上，没有捷径可走，不能搞花拳绣腿，不能靠讨巧作秀，不能妄想一步登天，必须要脚踏实地，花大气力，下狠功夫，真正来一番苦其心志，劳其筋骨。可谓“书山有路勤为径，艺海无涯苦作舟。”多年来，无论是春夏秋冬，酷暑严寒，杨爱国常常孑然一身，废寝忘食，千百次地在圆明园中创作写生，仅以表现白杨树风姿的画作就创作了几百幅，最后形成的《泳远的岁月》、《永远的梦》、《永恒的旋律》、《永恒的爱》四个系列的作品并赢得专家和观赏者的翘指，就充分彰显着杨爱国的百折不挠和永不懈怠地进取。
七
主要以残破的西洋楼的穹柱为衬托，以挺拔强悍的白杨树为近景或远景等具象构成的画面，是杨爱国反映圆明园原生态直追自然造化和抱朴守真的主旋律。画面的深邃的含义和隽永的况味，像一首古典音乐，沿着历史的长廊回响；像一首质朴无华的诗，娓娓地揭示着生命的真谛；像飘然而至的天籁，蕴含着东方文化的神秘与禅意。杨爱国动情地说，他一走进圆明园，就感到找到了归宿，因为圆明园带给他人生最大的愉悦、幸福甚至生命的价值，并且能够理解、安抚、净化他的心灵和包容他的一切。他甚至叮嘱他的爱人，如果他较她先去，一定要将他的骨灰撒在圆明园。我们不禁设问：圆明园原生态给予了油画家杨爱国什么非同寻常的魅力而杨爱国通过表现圆明园原生态的画作将给世人带来什么美的陶冶和生命的启迪呢？