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而小诗并六位剑姬乘坐着车马在刘唐引领下直往长恒县城，去与陈广家的韩娘子汇合，当她们汇合时，却也是陈广前来支援二狗的时候。
实际上陈广的对手从来不只是高公纪一人，还有一个更隐晦的敌人一直在暗中窥视着他。
陈广不知道那敌人是谁，但他却能感觉到某些令人心悸的恶意。
可惜沉寂的念祗让他对那恶意只能被动守御，而暂时无有反击的能力。这也是陈广只凭一封信就带着怀孕的妻子前往汴梁城的原因。
在相州他找不到能够真正对付那恶意的帮手，或许韩家的某位老不死的有可能帮得上忙，但陈广可不想欠对方人情。
第一波赶到封丘县城的仍然是佛门的高手，带队的两个阿罗汉都是出身大相国寺，一个叫了缘，号佛引，一个叫了真，号佛见。
大相国寺的阿罗汉不排辈分，命名方式却以一位寺内名僧的名号为样板。
那位僧人就是苏东坡的好友佛印和尚。
佛印俗家姓林，自幼便有神童之名，十来岁便出家为沙弥，法号了元，后其与苏东坡交好，曾以诗词惊艳宋神宗，被赐号“佛印”。
佛印是大相国寺的招牌人物，亦是一位真正的阿罗汉，不折不扣的花和尚，酒色财气样样都粘，可算是活出了和尚界真·标杆。
大相国寺的阿罗汉们但凡果位有所成，基本上都会抛弃本来的法号，而是选择与佛印同款。
比如慧柔和尚若得活着成功进果位阿罗汉，那么他必然会抛弃原本的名号，转而以“了”字开头作名，如了柔啥的，然后再由先行者与他取一个“佛”字开头的号。
除了两位阿罗汉，佛门另外选派的高手，则是由京师中的六座仅次于大相国寺的寺庙一起凑出来的大武僧，他们分别是开福寺的毗陵禅师，开宝寺的慧我和尚，景德寺的六如禅师，报恩寺的慧性和尚，显宁寺的慧风和尚，地涌佛寺的地问禅师。
这六位僧人的实力有高有低，如慧我、慧性、慧风和尚都是大相国寺的关系户，武力在大武僧当中只能算是勉强合格，真正厉害的是毗陵、地问两位禅师，他们两人皆有不弱于已然死去的慧柔的武力。
当然最弱的却是那位六如禅师，这厮所出身的景德寺对过，便是那妓馆遍布的桃花洞。
这几位佛门高手在抵达封丘县城之后，很快就打听到了二狗一行人的去向。
为了能够尽快追捕得对手，两个阿罗汉却吩咐六如禅师与慧我和尚留在县城里，查访些二狗等人的“罪状”。
而他等却与毗陵、地问等高手快马轻骑其追赶目标。
打头赶到小山口的却是了缘和尚与毗陵禅师，而迎击他们的却是二狗和薛道原。
毗陵禅师使用的武器是一对鸳鸯钺，他的对手却是使双剑的薛道原。
薛道原见得这禅师，竟得眼圈一阵发红，舞动双剑便是一阵狂风暴雨般的劈砍。
毗陵禅师貌似支撑不住，却只好不停的往后退避，只没几步便退到了了缘和尚的身侧。
这了缘和尚用的武器却是一杆紫铜降魔杵，鹅蛋粗的降魔杵杆沉重无比，了缘和尚舞动起来却如灯草一般轻松。
二狗不敢吃他的对打，只拿沥泉枪疯狂的快攻，却不曾对了缘造成些许困扰。
这了缘一边抵挡二狗的攻势，一边却注意到了毗陵禅师的颓败之势，心中顿时有些轻蔑于他的名不符实。在了缘看来薛道原的武艺也就那么回事儿，在大武僧当中亦算不得顶尖，却能逼的毗陵禅师不停的败退，显然这禅师的大武僧之名水分颇大。
了缘虽得心中瞧不上毗陵禅师，却也不愿见他这般溃败，故而只把降魔杵一引，却好磕开薛道原追斩的一剑，更将那剑磕飞了去。然后了缘又一转降魔杵，将将格开二狗的攒刺，紧接着一杵照着薛道原的脑门盖去。
这时了缘只听得身后一声暴喝：“小心！”然后可怜的大和尚只觉得背后一凉，紧接着是一阵狂风骤雨般的撕扯将他的后背抓得稀烂，甚至了缘的脊柱骨都被扯裂了。
了缘只来得及回手一杵，却被一对血淋淋的鸳鸯钺给硬生生的抵挡了下来。
了缘终究还是无力的坐倒在地上，神色凄苦的问道：“毗陵师弟，为甚么？”
毗陵禅师提着鸳鸯钺苦笑道：“师兄，我也是没有办法，你准备打死的小崽子是我亲儿子啊！”