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第五十章 道教起源 七位富商(1 / 2)

“我道家的主要教派分为全真,茅山,灵宝,…、正一,净明等派系。发源于洪荒时代,始于人类寻求自然的庇佑,遂而形成万物有灵,进而产生了对自然、灵魂、祖先的敬信。

在历史长河中慢慢进化成祖先与天神合一,成为对上天的信仰,后世神灵的雏形。…轩辕黄帝应该称为第一人,据《史记?封禅书》载‘且战且学仙’,‘黄帝问道于广成子’,…

道者虚无之系,造化之根,神明之本,玄之又玄,…崇拜诸多神明的多神教,主要宗旨是顺应自然,得道成仙 、垂法济人、无量度人,…

早期的思想《易经》以及老子的《道德经》为主要经典。《太平经》、《周易参同契》、《老子想尔注》三书是道教信仰和理论形成的标志。它不仅在中国传统文化中占有极为重要的地位,而且对近代世界也有着不可小视的影响性。

《道藏》经卷,内容包罗万象,不仅有道教的教理教义、教规教戒、修炼方术、斋醮科仪,还保留了中国古代哲学、文学、医药学、养生学、化学、音乐、地理等多种学科的珍贵资料,堪称中国传统文化的一个宝库,…”

在殿前举行了捐赠仪式后,迎接到了后院的讲经堂,坐在方丈身旁的知客陈涛,侃侃而谈,引经据典,向捐资五十万美元(相当于三百八十多万人民币)的七位海外华人富商,讲经论道,传输道家思想,接受他们的提问释惑。

……

“这道菜取名为‘八仙汇’,就是民间广为流传的道教八仙:铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。

陈涛介绍完刚上桌的韭菜炒豆腐干,名为‘绿野萍踪’后,接着对下一道由蚕豆、土豆丁、青笋丁、红萝卜丁、莲藕丁、豆腐丁、黄瓜丁及辣椒丁烩制而成的菜肴做了介绍。

端上桌的全是素菜,每道菜却有丰富的内涵、相关的故事从陈涛口中道来,别有一番情趣,逗得客人是开怀大笑。

“小陈师傅,你这么一介绍,我不就吃了一位神仙铁拐李?哈哈,哈哈!”菲律宾客人、华侨富商李亚文,夹了一小块土豆丁放在口中后,笑着打趣道。

“哈哈,哈哈,没错,李先生吃的当然非神仙本人,而是他葫芦里炼制的一枚丹药,同他结下善缘,不敢说长生不老,这枚丹药却可保平安、可延年益寿,…大家请!”

……

“小陈师傅,今天终于如愿以偿,品尝了三圣庙最具道家传统文化的膳食,…”

简单到极点的菜品,在陈涛的解说下充满了寓意,客人也却品尝出了完全不同的内涵,久久难以忘怀,…

说来真有些让人哭笑不得,一行人前来捐款结缘,各揣想法,拜会方丈,还有一个念想就是冲着品尝庙里的道家饭菜,就因它凝聚了厚重的道家思想精粹。

提起饭菜之事,还是陈涛当初出的点子。接手知客一职后,发现来宾面对满桌的菜肴,全是浅尝则止,很是浪费。从小吃不饱饭的他,哪能容忍这种现象,隆重地将此事汇报给方丈,才着力进行了一番改进。

按陈涛的想法,大力削减了菜品的数量,更是以简代繁、在制作上下功夫,用最普通的几道疏菜作出不一样的品味,份量还特别的少。

菜品少了,膳堂的布置,餐具器皿却颇费了一番功夫,引经据典、查找资料,终于形成三圣庙自己独特的风格,突出道家传统、厚重的文化积淀。

没想简单的一餐饭,竟然又产生出如此高的影响力,被海内外旅游单位借机大力宣传,在同道、富商中广为盛传。

“小陈师傅,在国外就听说三圣庙风水街的盛况,为大陆首屈一指,能否…”

饭后,在典雅的茶舍‘清竹居’,品尝‘三圣银芽’,按庙里的接待程序,喝了餐后茶,接待工作也就算告一段落。

作为知客,陈涛肚子里有货,引经据典,将道家思想、精粹用他诙谐的语言传输给他们,同他们相处甚是愉快,一点都不拘束。来自马来西亚的客人钟先生,提出了一个小小要求。他这提议,其他客人全在附和,导游自然就请他帮忙了。

“各位的打算是仅仅参观一下,还是想亲自体验、算上一卦?”

“哈哈,哈哈,既然有幸来庙里,除了见识一番,当然也有请人算上一卦、亲自体验的想法。小陈师傅,你人熟,同我们相处得很好,请帮我们推荐一位,只要算得准,卦钱多少没关系!”

送上门来的生意不赚白不赚,同导游商量之后,将他们领到了自家在风水街开的‘释惑斋’,一路上陪他们随路参观了其他店铺的情况,自然也做了一番解释。

拉客人那一套,不用讲陈涛也是个中高手,“…平日里,下午这个时候,风水街问卦的客人通常不会多,…卦资都是五元起价,算得开心,赏钱的多少就根据客人的情况而定了,…”