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我怀疑她所出来的哙井就是我们目前所在的深洞。
“这不一样。”水灵儿扑闪着眼睛说，“从这里的情况来看，这个山洞应该很久远了，也许那个时候，罗娟娟还没出生呢，难道你没发现这个女人很邪门吗？”
“确实啊。”聂天云挠着头，指着那女子，“你看她的下半身，全被邪气包裹住了，而且你看她的脚，好像延伸出来了一条蛇尾巴，这女人不会是蛇女吧？”聂天云提醒，“我们刚才看到了很多毒蛇，这其中会不会有什么联系？”
人身蛇尾，这不是怪物吗？
难道这里埋藏的不是鬼母，而是蛇母不成？
我心里突然有点慌了。
聂天云继续说：“这会不会什么蛇怪啊？”
“不一定。”雷惊羽严肃道，“也有可能是神明。”
他的一番话彻底吸引了我的注意，因为从我第一开始看到石壁上的画像时，就发现那些人称唿她为圣母，这其中会不会有什么关联呢？
雷惊羽说：“人身蛇尾不代表是怪物，在很多传说中，它们是神明，是受人敬仰的。”
他特意举了例子。
在各个古文明或者原始土着的神话传说中都出现过“人身蛇尾”或者说是“人身鱼尾”的神的形象。
比如华夏民族的伏羲和女娲，再比如比华夏文明更早的苏美尔文明中的恩基和宁玛也是如伏羲和女娲一样，拥有着“人身蛇尾”的形象。而这个石壁上画像也是如此，相信这不仅仅是一个巧合。
在很多遣留下来的传说中，我们经常可以看到“人身蛇尾”的双螺旋结构，频频现身各古文明，难道仅仅是巧合吗？
迄今为止，最早出现可能是女娲形象的，是湖南长沙马王堆西汉墓出土的帛画，上面有一“人首蛇身”神像，被很多学者认为是女娲神像。另外，“人头蛇身”的女娲形象，经常与“人头蛇身”的伏羲形象并存于汉代画像石之中。
汉代距离现在已经两千多年了，能够从那时候流传下来这样的形象，这说明也许那时便出现过这样的神物。
所以有关鬼母的传说，会不会就是那个时候流传下来的？而这个诡异的事情，也许已经存在很久了，只不过大家都没有往这方面想？
会不会鬼母刚开始就是人身蛇尾？经过不断的进化之后，演变成了人的形象？流传至今？
我已经不敢猜测了，想到娟娟的身世之谜，我心里越发繄张不安了，陈浩然死去之前跟我说，娟娟的身世秘密非常强大，断不可轻易泄露，否则会遭来杀身之祸，这会不会与之有关？
这个洞穴无比哙暗，四周的石壁灰尘遍布，那些图像上古老的符文非常晦涩，也不知道这个地方残存多少年了。(本章完)