这是坛城沙画，亦名粉彩之曼荼罗。繁华世界不过一掬细沙。绘制坛城，是印度与藏传佛教重要的法事。在场的每一位喇嘛都明白其中的精妙与辛苦。往往要上百人，呕心沥血，历时数月，才能缔造出一座沙之世界。
但，这一次，他们的心中也充满了敬畏。因为，从两千五百年前，佛陀带领弟子制作第一幅开始，世间绝没有哪一座坛城沙画，有过如此巨大的规模。
图卷恢宏壮丽，金碧辉煌，铺满了整座乐胜伦宫。所用彩沙如恒河之沙，不可以万亿计。若不是亲眼目睹，绝难想象那些微小得几乎看不见的流沙，竟能如此生动地描绘出世间的宇宙万物，芸芸众生。
一花一世界，一树一菩提。
要耗尽万千岁月，才能画出大与小，盛与衰，生与灭，芥子与须弥。
坛城一共分为三层。
外围是诸天星辰，日升月恒。
中间是人间万象。沙粒缓缓流泻，千丝万缕，在她手下绣出城镇道路，楼台亭阁，依稀可以分辨出青苍草原、五色花海，皑皑雪山、浩瀚沧海、莽莽丛林、昏黄废城，荒凉古墓。还有三连城，幽冥岛，曼荼罗阵……
还有，烟雨凄迷、雕楼玉栋的武林传说——华音阁。
坛城核心处，则是最为辉煌的天上境界，描绘出一场盛大的诸神之宴。
地涌金莲，天雨香花，霞光万道，玉马金堂。诸天神佛显大欢喜，极乐世界放大光明，正是琉璃世界，清净无尘。
迦陵频迦鸟儿，在枝头展开了柔软的金色羽翼，快乐而清脆地吟唱。
阿修罗族的王子身着盛大冕服，斜倚在洁白的石座上。英俊的面容上透出阳光的温暖。
佛陀站在花海中，慈悲微笑，掌心中轻轻托起一只受伤的紫蝶，看着它徐徐展翼。
黑裳如云的女神放下了宝剑法器，现温柔之相，在白玉花栏前照料着诸多花之精灵。
鸢尾与金盏。优昙与雪莲。
稍远处，飞仙往来，璎珞垂地，大地开满鲜花。铸造女神面容专注，在火光中锻造出精美的酒器；乐之女神抱着琴，为前来赴宴的异国帝王弹奏出悠扬的琴音。眉间有半月印记的天女面含微笑，守候着梵天大神的车驾……
画面定格的那一刻，似乎有悠扬的钟声传来，诸天神佛都停下了动作，将目光投向大厅中间的两张王座。
日与月，生与灭。
左面王座上端坐着世界的创造者，万神之始的大梵天。他身着洁白的长袍，接受着诸神朝贺。他白色的法袍一尘不染，他的容颜清明如月，他额上有璀璨的神光自梵天之瞳中发出，宝相庄严，不容谛视。
只是，当他偶然望向身侧的王座时，目光中却有了一丝惆怅。
右侧的那尊王座上空空荡荡，一无所有。
流沙之画栩栩如生，仿佛透过画面，还能听到那诸天梵唱，身染馥郁檀香，感到那诸神回归的大欣喜，大敬畏，大庄严。
小心翼翼地，白衣女子将最后一粒流沙放在画面中心。这个灿烂的世界完成了最后一笔，顿时有了生命。数以亿计的流沙在阳光下熠熠生辉，似乎也在呼吸、流动、衷心赞叹着这人世间的奇迹。
巨大的彩色图卷在她身下延伸开去，仿佛要覆盖天地尽头。神佛、菩萨、金刚、魔鬼、人畜，都各居其位，七彩陆离，那么华美、那么庄严。却将她衬托得无限渺小，仿佛只是十里锦绣上的一只蝼蚁。
红衣喇嘛们惊骇地望着这幅巨大的坛城沙画，瞠目结舌。虽然他们就在乐胜伦宫中，日夜与它相处，画中一花一草，一砖一石都了然于心，但当它真正完成的这一刻，却仍不禁为它的美轮美奂深深震撼，连梵唱都忘却了。
白衣女子轻轻起身。
积沙成画。她已数不清用了多少年，才用微茫的流沙，描绘出这样一幅辉煌的画卷。
这不是一幅画，而是一座永恒的城池，一个完整的世界。
她指间有残留的细沙无声坠落，就仿佛在作画时，那些不知不觉流逝的韶光。
无限留恋。
只是，再美的乐曲，也会奏到终章；再美的韶华，也会镌刻成记忆。
她展颜微笑，向着鼎盛阳光，缓缓张开衣袖。
也扬起一缕清风。
这风本来是那么细，仿佛就连一粒尘埃都吹不动。
然而，渐渐地，万亿彩沙中，有了一粒沙子轻轻颤栗，动摇，挣扎，终于脱出了图案的掌控，向天空飞去。而后，越来越多的沙粒追逐它，腾空而起。最后终于化为一场龙卷。
卷过整个乐胜伦宫。
那片琉璃世界从头到尾，一寸寸，被风吹散。
仿佛，从来不曾存在过。