王小胖和我站在一边，他们的谈话，我们听得一清二楚，王小胖小声对我说道：“村长的身体里真的有邪灵吗？”
我说道：“应该没有。”
“那老万为什么这样说？”
我猜测道：“老万应该看出来村长是被僵尸咬了，如果尸体不及时处理，很可能尸变，但是他又怕引起慌乱，所以才采用了这个办法。”
王小胖问：“如果尸变了会怎么样？”
我严肃道：“村长一旦尸变就会成为一具僵尸，杀人喝血，极其恐怖。”
王小胖惊讶道：“这可完了，对于僵尸的传闻我在长辈口中听说过，听闻僵尸刀枪不入，饮血为生，月圆时分又能吸收阴气，弹跳力惊人，这种怪物根本没法对付啊。”
我道：“僵尸还是可以对付的，书上记载收复僵尸器物有镜子、桃枝、桃木剑、鸡鸣、枣核七枚、此外还有扫帚、铃铛、易经、墨斗线、石工锥、斧尺、糯米、赤豆等，火烧是终极灭尸方法。”
王小胖问道：“这些东西灵验吗？”我摇了摇头，表示不知道，到现在为止，僵尸都未见过，又何谈收服僵尸的器物是否灵验，对这方面，老万应该懂得不少，他们这种人经常和死人打交道，想必僵尸也该见过。
不过片刻老万想到了一个折中的办法，他让村民帮他弄一口棺材，一条黑狗，墨斗线，糯米，同时他又画了几张符纸，村民很是不解，问道：“要这东西有什么用？”
老万高深莫测道：“自有用处，你们快快准备便是，最好今晚能把一切弄好。”
年老的村民说道：“一条黑狗，墨斗线，糯米，这些都好说，至于那棺材哪能说弄就弄的，做一口棺材至少得需要两天。”
老万考虑了下，说道：“无妨，我先把村长的尸体控制起来，两天之后，一定要做好，尸体不能拖，他的尸体与众不同，正慢慢发生着变化，趁着现在我还能解决，你们尽量快。”
年老的村民满腹疑虑，但又不知该如何问，看了眼村长的尸体，说道：“我们尽快把这些准备齐全。”
收服僵尸的器物：
镜子：《本草纲目》有提:「镜乃金水之精，内明外暗。」
桃枝、桃木剑：《荆楚岁时记》:「桃者，五行之精，能厌服邪气，制御百鬼。」
鸡鸣：《子不语》:「鬼闻鸡鸣即缩。」
枣核七枚：《子不语》：「枣核七枚，钉入尸脊背穴。」
火烧：《子不语》:「放火烧之，啧啧之声，血涌骨鸣。」
一个不小的空间，王小胖说很可能是某个房间，整个村子并没有多少房子，挨家挨户搜，或许会有什么发现。我觉得还有另外一种可能，比如地洞，阴潮的地方适合放置尸体，而且不引人注目，这样他们就可以随心所欲大胆的谋划这些事情了。
远处有山，植被茂盛，任何一个不起眼的山洞都可能是他们的藏身之处，还有那片阴森诡异的树林，记得我曾在房间里看到过这样一幕，当时我受了伤，门外大雨滂沱，很远处的林子被一层庞大的水雾笼罩着，看不真切，我只能听到树叶哗哗的碰撞声，这些蹦蹦跳跳的人似乎正往林子中去，蹦蹦跳跳的人很像是被控制的死尸，那个领头人和胡家兄弟极其相似，我对他们大喊他们根本听不到，后来我情不自禁的走出去，紧接着头晕目眩，很快晕倒了。到现在我都不能解释为何会看到那样一幕，这件事情实在太过匪夷所思了。
事后，我把这件事情细致回想了遍，突然想到了赶尸，湘西赶尸之说又称移灵，属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵,?滤溪,?辰溪,?叙浦四县，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行，有的用绳系着尸体，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，另外的便打锣响铃开路，划伏夜行。天光前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间继续上路。?亦有人指赶尸者其实背起尸体而行，但由于身穿黑衣夜行，途人便自然看不见赶尸者，以为有行尸。
他们虽然在雨天控制尸体前行，但是这也应该是赶尸，与术士赶尸回乡安葬有所不同，他们控制尸体用来做一些穷凶恶疾的事情，比如把尸体恶化，让它喝血吸收月光，最后变成僵尸用来杀人。
讨论了会，始终没有定论，对于这件事我们能帮的忙实在太少，推开门，迟迟未进去，王小胖说道：“行了，先不说这个了，既然回来了，还是休息下吧，这些天一直提心吊胆的，就没好过过。”