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第七十七章人殉(2 / 2)

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刚才见到他如此厉害,我们自然忙收下,深信不疑,道士带头走进鬼气森森的屋子,我和王小胖在后面跟着,房间里安静极了,一股潮湿发霉的味道扑鼻而来,太过暗黑,道士又燃起了一张纸符,房间里得到了短暂的光明,周遭的一切物品映入了眼前,凌乱破废的桌椅,破旧瓷碗,最引人注目的还是那个柜子。

这个木柜对我有着很大的吸引力,每次走进这个房间,视线总会不由自主的投射过来,忍不住把它打开,一窥究竟,我的内心很慌张,却又带着些许的兴奋,王小胖打量了一圈,说道:“这也没什么嘛,看了又看,还是这样。”

我指着木柜说道:“这里,这里面一定有东西。”

道士十分谨慎,视线来回游移着,以防不测,他说道:“你们打开看看吧,记得要快,不要停留,一旦有什么东西,我会立刻将其制服。”

王小胖咽了口吐沫,很不情愿的走上前,我小心翼翼的靠近木柜,用手猛地一拉柜门,快速闪到一边,“啪”,柜门开了,两个孩子从木柜里掉了出来,砸在了地面上,我大吃一惊,没想到这里面竟然放着两个孩子,一男一女,孩子全身呈白,没有一丝血色,王小胖慢慢靠近,试了试孩子的鼻息,说道:“他们已经死了。”

我突然想到了最近龙翔县发生的事情,孩子被残忍杀害,三魂七魄被凶险之人夺走,想到那惨绝人寰的一幕,不由得愤愤道:“难道郝天国就是杀害孩子的罪魁祸首?真没想到他是如此心狠手辣之人,这么小的孩子他于心何忍。”

王小胖心生怜悯,本想把孩子抱起来埋掉,刚抓起孩子,突然说道:“这孩子怎么如此重,完全不是小孩子应有的重量啊。”

道士沉吟了会,靠近孩子仔细观察起来,随后说道:“这孩子应该不是你朋友父亲杀害的,我看这孩子尸体,应该死了至少一百多年了。”

王小胖惊讶道:“这怎么可能,如果死了这么久,尸体怎么保存的如此好,难不成是僵尸?”王小胖想到这,慌忙后退,一脸恐慌,不过仔细一想,又觉不对,“我见过僵尸,不是他们这个样子啊。”

道士说道:“他们确实不是僵尸,而是人殉。”

人殉这个词,我记得曾在某本书上看过,不过早已忘的差不多了,于是便说道:“大师可否给我们讲一下什么是人殉?”

道士想了会,缓缓说道:“人殉是古代葬礼中以活人陪葬的陋俗,古代的王侯将相死后,他们会找一对童男童女,用非常残忍的方法做成人殉,放在自己的棺材旁。不过这两个人殉与众不同,?这种人殉都是童男童女活着的时候,除了口服水银之外,在头顶、后背、脚心等处还要挖洞,满满的灌进水银,死后再用水银粉抹遍全身,就像做成了标本一样,历经万年,皮肉也不腐烂,所以过了这么多年,他们还是完好无损,而且很重。”

王小胖吸了口气,哆嗦道:“那样岂不是很残忍,这两个孩子该多么痛苦,这简直比死还难受。”

道士叹了口气,说道:“中国历史源远流长,其中一些古代达官贵族死后,最喜人殉陪葬,在当时皇权社会,等级森严,这种殉葬早已多见不怪,人殉少则数人,多则数千人。”

人殉原来就是陪葬的人,想到这,便也明白了,殉葬出现于原始社会末期,盛行于奴隶制时代。人殉应该指的是用活人为死去的氏族首领、家长、奴隶主或封建主殉葬。现代考占发掘发现,大汶口文化(B.C.4300~B.C.2500)时期即有,兴盛于先秦,式微于汉宋,辽清时期又开始死灰复燃,死者多种多样,吊死、毒死、活埋、砍头等,像这种极其残忍的用水银灌入身体,非常少,不过人殉本应该存在于地下,为何放在了这间屋子里的木柜里?

疑惑瞬间填满了大脑,道士若有所思,似乎也在想这个问题,王小胖说道:“这个房间除了这两个小娃娃,貌似也没什么了,郝玉平他们一家人呢,怎么突然之间就不见了,这两个小娃娃被他们默默供奉起来,也不知寓意何为,我们该怎么办?暂时先离开,还是继续找找看。”