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大师说道：“我就算了，以前行走各地，很多地方都去过，也有所了解，就不去了。”
望着门外，我忍不住走了出去，远处哭声动人，顺着声音走到道路口，只见前方很多人，最前面几个人抬着棺材，身后一些人拿着白布，撒着纸钱，那座房子门口悬挂着招魂幡，走近了可以看到上面写着“归动来兮”。
吴颖站在街边，不时看上两眼，我走过去，看到一个孩子正和她说话，这孩子说道：“姐，你咋嫩漂亮嘞。”
吴颖一时不知该怎么回复了，只能尴尬的看着孩子，我走上前去，把吴颖拉到一边，说道：“我们还是回去吧，这里的人并没有见过我们，省的生出什么事。”
吴颖再次看了一眼，点了点头，回去的路上，吴颖说道：“我好像看到了他们这里的神沫子了，是女的，和平常村民一样，就是说话似乎很有底气，大家也很相信她，不过我觉得她身上好像带着点邪气，刚才她还看了我一眼。”
我隐隐有种不好的预感，但又说不清楚，吴颖被她看到了，估计不会有什么好事，回到住的地方，和王小胖一起吃完早饭，老人说道：“今天阿们村要求雨，恁们没事可以看看。”
我忙问道：“怎么求雨？”
老人说道：“好像听说是什么七女祈雨法，村长让弄的。”
“七女祈雨法？”吴颖听罢，来了兴趣，问道：“这该怎么求雨，不会是把七个女子送给龙王爷吧。”利用女性，特别是年轻貌美的女子作为牺牲，贡献给神灵作为祭品，这在中国是有传说的，吴颖一时想到了这方面。
老人说道：“这是村长弄嘞，不是用人祭祀，这也是一种求雨的法子，不过在我们这很少用。”
王小胖说道：“其实七女祈雨法说白了就是七个大姐扒阴沟。在无力抬龙求雨的庄子，可组织七名童女，每人头戴雨帽，手拿锄头，到人家庭院内的阴沟上作象征性的扒掘，意为扒通阴沟准备下雨淌水，边扒边说：“七个大姐扒阴沟，下雨下嘞漫海州，大河满，小河溜，今年庄稼大丰收”，连扒七家阴沟，连说七遍，这才算完。”
我不解道：“你们村有力抬龙，又为什么要用这种方法呢？”
老人叹了口气，说道：“这还不是其他嘞方法都用了，没啥用，这才想到了这种方法，前一阵我们村刚用了祭龙求雨法。”
祭龙求雨法我听说过，古往今来，求雨仪式与龙是分不开的，城内的神庙所供奉的“玄天大帝”，又叫“北极大帝”，在诸神中的地位较高，能调遣龙王，所以求雨最大的动作就是请它出坛，即将它的塑像抬到求雨现场，命龙布雨。
求雨时街道两则的墙上贴满彩色的标语，叫“雨帖子”，意为对雨下请贴；空中横拉三角形彩旗串，叫“雨吊子”，意为天上的雨掉下来。雨帖子和雨吊子上面写着“风调雨顺”、“沛然下雨”、“大雨倾盆”等等。
求雨人要敞头赤脚，或头戴斗笠、身披蓑衣，呈现出一派下雨的景色。村庄求雨，一般都是在门板上用烂泥塑一条龙，鸡蛋壳作龙眼树枝杈作龙角，小蚌壳嵌在龙身上作龙鳞，泥龙塑好后，搭起一席蓬，把它放在蓬内“正位”，头前摆设香案，点烛焚香磕头祈祷，请求老龙显灵，大发慈悲，行云布雨，挽救生灵。然后求雨队伍敞头赤脚，打着三角形黄龙旗，敲锣打鼓，或配以乐队，抬着泥龙游行，每次停放休息，均要烧香磕头。最后把泥龙抬到有水的河边，烧香、磕头、祈祷，然后推入河内，要它戏水作雨。
为了求雨农村人往往会用很多办法，这些办法很多都是古代流传下来的，一直被沿用，其实根本起不了什么效果，顶多给村民一些安慰，如果不下雨，事后还是留着满满的遗憾。我们讨论了下求雨的事情，随后王小胖说道：“如果你们想去看看的话，我可以带你们去。”
吴颖说道：“我想去看一看。”
大师说道：“我也去看看吧，好久没有见到过这样的场面了。”
既然他们都说去了，我当然不想在房间里呆着，王小胖见我们都同意了，便带着我们出去，走在路上，我们见一群村民披麻戴孝的，正往回赶，一时疑惑不解，王小胖同样很诧异，按理说他们刚去给死人入葬，不可能回来这么早的，前面一人见我们很是陌生，于是走上前来，向我们问道：“恁们是谁，来我们村子干啥来啦？”