《儒林外史》reference_book_ids":[7220723706077645824,6867361770747464712,7267090248478231593,7155417000821394462,7225560267168418874]},{"annotation_type":"0pos_info_v2":{"end_container_index":126,"end_element_index":0,"end_element_offset":133,"start_container_index":126,"start_element_index":0,"start_element_offset":129},"quote_content":"《史记》reference_book_ids":[7071200596837010446,7085661452316445733,7267090239162682427,6833642850618444808,6959122730671164446]},{"annotation_type":"0pos_info_v2":{"end_container_index":126,"end_element_index":0,"end_element_offset":120,"start_container_index":126,"start_element_index":0,"start_element_offset":113},"quote_content":"《战争与和平》reference_book_ids":[7259681029915413539,7259681029907024932,6867361923558542343,7259681030645222461,6988533058454457381,7259681029919607866,7259681030364204044]},{"annotation_type":"0pos_info_v2":{"end_container_index":126,"end_element_index":0,"end_element_offset":64,"start_container_index":126,"start_element_index":0,"start_element_offset":59},"quote_content":"《长生殿》reference_book_ids":[7255243215358397497,7219188780660427779,6772012905933048844,6838936310544075783]}],"45":[{"annotation_type":"0pos_info_v2":{"end_container_index":45,"end_element_index":0,"end_element_offset":29,"start_container_index":45,"start_element_index":0,"start_element_offset":24},"quote_content":"《失乐园》reference_book_ids":[7042138376476036133,7193499135247387704,6828753932462853134,7024491024579841037]}],"0":[{"annotation_type":"0pos_info_v2":{"end_container_index":0,"end_element_index":0,"end_element_offset":5,"start_container_index":0,"start_element_index":0,"start_element_offset":0},"quote_content":"《忏悔录》reference_book_ids":[7263389537148079159,7267108880277048383,7260811472643558463,7109046343171050526,7011431805437873188,7149097157318970398]}]},"author_speak":"code":0,"compress_status":1,"content":" 《忏悔录》中有句名言：“上帝造了我，然后把模子打碎了。”老实人不明白，生活在同一个地球上，有的人腰缠万贯，有的人穷困潦倒；有的人名闻天下，有的人却默默无闻、平凡一生。是什么决定了这一切呢？难道是冥冥之中命运做出的安排吗？老实人陷入沉思之中。
有位年轻人屡受挫折，于是他找到一位年老的智者，向他请教。
年轻人问智者：“这世上到底有没有命运这回事？”
智者回答说：“当然有。”
年轻人又问：“既然凡事都已命中注定，那么努力奋斗还有什么用？岂不是一点儿意义都没有？”
智者笑而不答，他轻轻抓起年轻人的左手，指出他手掌中的生命线与事业线。然后他让年轻人举起左手并且握成拳头。
这时，智者问他：“年轻人，你的命运线在哪里？”
年轻人答：“在我的手上。”
智者又问了他一次：“你的命运线到底在哪里？”
年轻人恍然大悟：原来自己的命运一直掌握在自己的手中。
后来每当遇到挫折时，年轻人就会暗自握紧拳头，并对自己说：“命运就在我自己的手中。”几十年后，这位曾经屡受挫折的年轻人，终于实现了他自己的理想。
阿明是个健康的孩子，有一次爬树摔了下来，从此就拄上了单拐。阿明拄着拐杖勉强念到初中，就辍学回家了，家徒四壁的他迷上了画画，并且到了废寝忘食的地步。
两年后，阿明的画被选进了乡文化站的橱窗里。一种成就感激励着他，他期待着有一天祖辈赋予的宿命能有一个改观，自己的悲惨命运能够有所改善。可是，造化弄人。有一天，他来到县文化馆的门前，里面正在举行一个职工书画展。他一幅不落地看完了那些字画，走出大门时，阿明拄着拐杖说了一句话：“还画个什么劲？再画，咱也是乡下的一残疾穷小子——野画画的，赶不上人家。”
阿明就以这句话为他几年的努力、梦想和追求画上了句号，他一下丧失了所有的坚强和信心，从此日复一日，年复一年。
美国作家乔治·巴伯在《让你生活得更好》一书中写道：“100个29岁的人中，有66人将活到65岁。这66人中，只有1人能成为大富翁，有4人将相当富有，有5人在65岁时还在靠工作谋生，其余56人的吃饭问题还要依靠家庭、养老金、社区或社会福利来解决。”
不可思议吗？但确实如此！这些数字来自于一家最大的保险公司的记录，这样的统计数据必然是真实可靠的。保险公司每年数百万美金的命运就押在这些数据的准确与否之上。在美国社会是这样，在我们身边这种成功概率可能更低。
从现在起10年、20年或30年之后，你会成为这100人当中的哪一种呢？屈指可数的幸运者之一？除非好运降临到你头上，否则总是困难重重。
有一种办法可以得到想要的一切——一种完全与人类最高的渴望统一的办法。那就是在你树立起自己的目标后，坚信自己可以达到，在你年轻的时候，让自信在心中扎根。
很多老实人都对自己的境遇不满，他们无法找到获取力量的源泉。其实，左右境遇的力量就在每一个人的体内。在每个老实人身体之中都沉睡着一个巨人等着召唤，它就是自信力。对它来说没有不可能的事情。老实人唯一要做的便是唤醒它，而它会除去老实人身上那些无形的锁链，并告诉老实人如何使梦想成真。一旦老实人知晓了这个秘密，一切有关向上、成功和健康的愿望都会成为现实。
“我是命运的主人”。只有当老实人了解了这一点，才会取得人生全部的成功。老实人的命运握在你自己的手中。老实人创造着自己的命运。从现在起的半年或一年之后自己是什么样子取决于今天的所思所想，那么现在就做出选择。
有一些老实人相信：一个人一生的事，是在呱呱坠地的时候就已经由上天决定好了，跟个人的努力完全无关。在这些人眼里，富翁是天生的，一生下来他便是个富翁；领袖人物是天生的，他们降生时一定带点儿什么征兆；中等人是天生的，他们只落得一生温饱；强盗歹徒是天生的，他们是魔鬼的工具；一生受苦的人也是天生的，他们是命运的奴隶。这种宿命论使这些人不去做事，像一条懒虫似的生活着，等待着好运或是厄运降临在他们的身上。
春天，小草刚被融雪洗出它们嫩嫩的芽尖时，老师告诉乡下的同学们，学校准备组织他们到百里外的县城去参加作文竞赛。
孩子们一听又兴奋又担忧，兴奋的是他们能够坐上大汽车去县城里看看；担忧的是他们这群山里的孩子，作文能赛过城里的学生吗？
头发花白的老校长看出了孩子们的忧虑，他说：“你们常常上山下田，谁能说出一种不会开花的草？”
孩子们想来想去，把每一种草都想遍了，可是谁也没有想出乡间有哪一种草是不会开花的。
蒲公英的花朵金黄金黄的，秋天时结满了降落伞似的小绒球；狗尾草狗尾巴似的绿穗穗就是它的花朵；就连那些麦田里的荠荠草也是会开花的，它的花洁白洁白的，有米粒那么大，像早晨被太阳镀亮的一颗颗晶莹的露珠。
每一种草都能开花，都会开出让人心醉的美丽。所以，我们首先要做的就是相信自己；相信自己能开出独特美丽的花，相信自己能做到，相信命运掌握在自己手中。
永远地相信自己，这不是说说那么简单的。如果老实人真的能做到，那么离成功已经不远了。
有这么一个寓言故事：
一个淘气的男孩，他的父亲有一个养鸡场。有一天，他到附近的一座山上去，发现了一个鹰巢。他从巢里偷了一只鹰蛋，带回养鸡场，把鹰蛋和鸡蛋混在一起，让母鸡来孵。
小鹰在一群小鸡里出生、长大，它从来没有想过自己除了是小鸡还会是什么。起初它很满足，过着和鸡一样的生活。但是，当它逐渐长大的时候，它发现了与伙伴们的不同。它内心里有一种奇特不安的感觉，它想：“我一定不只是一只鸡！”但是，它一直没有采取行动。
直到有一天，当小鹰看到一只老鹰翱翔在养鸡场的上空，它突然感觉到自己的双翼有一股奇异的力量，感觉到胸膛里的心正猛烈地跳着。它抬头看着老鹰，一种想法出现在心中：“养鸡场不是我呆的地方，我要像它一样飞在蓝天上。”它展开双翅，虽然它从来没有飞过，但它内心有着飞翔的力量和天性。
终于，它先飞到一座矮山顶上，又飞到更高的山顶上，最后冲上蓝天，到达了高山的顶峰。它证实了：自己是一只鹰！
也许有的老实人会说：“我已经懂你的意思了。但是，它本来就是鹰，不是鸡，它才能够飞翔。而我，也许本来就是一只‘鸡’，是一个平凡的人。因此，我从来没有期望过自己能做出什么了不起的事来。”这正是问题的所在——你从来没有期望过自己做出什么了不起的事来！这是事实，而且，这是问题严重的事实，你只把自己钉在自我期望的范围以内。
爱迪生曾经说过：“如果我们做出所有我们能做的事情，我们毫无疑问会使自己大吃一惊。”每个人都有巨大无比的潜能，只是有的人的潜能已经苏醒了，有的人的潜能却还在沉睡。任何成功者都不会是天生的，成功的根本原因是开发人无穷无尽的潜能。
只要你抱着积极的心态去开发你的潜能，你就会有用不完的能量，你的能力就会越用越强，你离成功也会越来越近。相反，如果你抱着消极心态，不去开发自己的潜能，任它沉睡，那你只有叹息命运的不公了。
无论遇到什么样的困难或危机，只要你认为你行，你就能够处理和解决这些困难或危机。对自己的能力抱着肯定的想法，你就能发挥出积极的力量，并且由此产生有效的行动，直至引导你走向成功。
自我发掘的决心，自我依靠的习惯，可以让老实人变得越来越强大。拐杖是为跛足者准备的，而不是为强壮的年轻人。无论是谁，如果企图依靠精神上的拐杖走过人生，他一定不会走得很远，他也绝不会成为一个伟大的成功者。
成功殿堂的大门，不是任意通行的。每一个进入者都拥有自己精心打造的钥匙。而开启成功之门的钥匙，必须由老实人亲自来锻造。锻造的过程，就是释放你的潜能、唤醒你的潜能的过程。
鲁迅在《祝福》里描写的祥林嫂，是一个只知向神佛乞求改变自己命运的不幸女人。时至今天，还有很多老实人一旦在前进的道路上遭遇困难、碰到挫折、面临逆境、身处不幸之时，也总是抱怨自己的命运，嗟叹自己的命运如此的多舛，从而轻易把自己的失败归责于他人，把成功的希望寄托在他人身上，把命运的改变希冀于上帝的垂青。
每个人对自己都是有所了解的，只不过有的人了解得比较清楚，有的人却从未认真想过，还不太清楚；有的人过高地估计了自己，而有的人却总是看低自己的能力。对自己命运的掌握，全在于对自己的了解上，这就是说要“知命”。
可是偏偏就有那么一种老实人，对自己的命运越了解，越清楚，反而越相信在冥冥之中有个东西在主宰自己的命运，认为自己现在所拥有的一切都是上天安排好的，是上天注定的。于是放弃抗争的努力，让很多能改变自己命运的机会从身边白白溜走。不去做主观努力，只知一味地等待。
做人不应该是这个样子。做人就应该乐天知命，知命而不信命。老实人的命运是可以改变的。历史前进的步伐就是那些从不相信命运，从不向命运低头服输的人引领着的。昔日，陈胜、吴广高喊“王侯将相宁有种乎”，首先向自己的命运进行了抗争。做人就应该这样，就应该经常向自己发问：“难道我就是这个样子，不能改变吗？”人对人生的超越，最主要的是对自我的超越。只有超越自我，才能改变自己的命运，才能成为自己命运的主人。
一个人命运的好坏，并非天生注定，也不能被别人操纵。一个人一生不可能永远幸运，也不可能永远被厄运纠缠。老实人要相信，命运由我们自己创造，命运掌握在我们每个人手中。
人生的旅途上，如果你奋斗了，努力了，拼搏了，但你依然屡遭挫折，连栽跟头，也不用抱怨命运的不公，而是要理智地接受和承认现实，进一步找出并分析遭到挫折和失败的原因，进而改变现状，改变命运，这才是老实人最终的选择。
一个人乐观与否说到底是一个思想意识问题。弥尔顿在《失乐园》中有一句话：“意识本身可以把地狱造就成天堂，也能把天堂折腾成地狱。”有的老实人之所以感到烦恼，主要是由他们看问题的观念和态度造成的。积极乐观使人的目光总是向着明天，朝着阳光，鲜花灿烂，清风吹拂。
《时间简史——从大爆炸到黑洞》是一部畅销全世界的科普著作，它的作者史蒂芬·霍金是个残疾人，他不仅丧失了语言能力，而且全身上下能动的只有一根手指，被科学界公认为是继爱因斯坦之后最伟大的理论物理学家。
每一位有幸见到他的人，都会对人类中居然有如此的灵魂而产生发自内心深处的敬意。
在21岁时霍金被确诊为患有不可治愈的运动神经病。医生断言他只能活两年半，他都以执著和坚定粉碎了医生的预言。他曾被选入伦敦皇家学会，被任命为卢卡逊数学教授——这个荣誉职位曾经是牛顿获得的。这是一位划时代的英雄！他的伟大在于性格的伟大。刚毅的性格使他藐视身体的痛苦，执著追求梦想与成功，激发出他巨大的勇气和意志力。
敢于挑战、顽强拼搏的人，就能战无不胜。对于那些一往无前的人，世界是属于他们的。可口可乐前总裁古滋·维塔说过：“一个人即使走到了绝境，只要有坚定的信念，抱着必胜的决心，你仍然还有成功的可能！”
有位心理学家欲对一对孪生兄弟作“性格改造”，因为其中一个过分乐观，而另一个则过分悲观。
一天，他买了许多色泽鲜艳的新玩具给悲观的孩子，又把乐观的孩子送进了一间堆满马粪的车房里。第二天清晨，心理学家看到悲观的孩子正在啜泣不止，便问：“为什么不玩那些新玩具？”“玩了就会坏的。”孩子仍在哭泣。
心理学家叹了口气，走进车房，却发现那个乐观的孩子正兴高采烈地在马粪里掏着什么东西。“告诉你，”那孩子得意洋洋地宣称：“我想马粪堆里一定还藏着一匹小马呢！”
乐观者和悲观者之间，差别是很大的：乐观者看到的是油炸馅饼，悲观者看到的只是一个窟窿。
尼采曾说：“没有真正的事实，只有诠释。”每一件事都有好多面，你从不同的角度来看，看到的东西也就会有不同面貌。最好的东西到了另外一种情境，可能会变成最坏的东西。同样的道理，老实人弃如敝履的东西到了其他人手上，也可能会变成对方的无价之宝。
因此，当你从好的这一面看，映入你眼帘的会是世界的美好；当你从坏的一面看，只会看到一个千疮百孔的人生。无论从哪个方向看，决定权都在于你。当事情无法改变时，改变看事情的角度，你一定能找到出路。
对某一客观事物，你是如何思考的，你就有什么样的看法，你有什么样的看法，就会得到什么样的结果。
人的思维就是一个有目标的电脑系统。萦绕在人的头脑中的潜意识，就有如电脑程序，直接影响这台电脑运作的结果。如果你在潜意识中认为自己是一个失败的人，你会不断地在自己内心“屏幕”上看到一个垂头丧气、难当大任的自我；听到“我不长进、没有出息”这一类的负面信息；感受沮丧、自卑、无奈与无能——你在现实生活中便会“注定”失败。
如果你在潜意识中认为自己是一个成功人士，你会不断地在你内心的“屏幕”上见到一个意气风发、神清气爽的自我；听到“你做得很好，但你会做得更好”这一类的激励信息；然后感受到喜悦、自尊、快乐与卓越——你在现实生活中便会“注定”成功。
著名心理学家艾利斯说，人的情绪主要根源于自己的信念以及他对生活情境的评价与解释的不同。
曾经有两个囚犯从狱中眺望窗外，一个看到的是满目泥土，一个看到的是万点星光。面对同样的际遇，前者持一种灰色心态，看到的自然是满目苍凉、了无生气；而后者持一种明快心态，看到的自然是星光万点、一片光明。
人的一生，就像一趟旅行。沿途中有数不尽的坎坷泥泞，但也有看不完的春花秋月。如果我们的一颗心总是被灰暗的风尘所覆盖，干涸了心泉、黯淡了目光、失去了生机、丧失了斗志，我们的人生轨迹岂能美好？但如果我们能保持一种健康向上的心态，即使我们身处逆境、四面楚歌，也一定会有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的那一天。
而且，就现实的情形而言，悲观失望的老实人一时的呻吟与哀号，虽然能得到短暂的同情与怜悯，但最终的结果必然是受到别人的鄙夷与厌烦；而乐观上进的老实人，经过长久的忍耐与奋斗，最终赢得的将不仅仅是鲜花与掌声，还有那饱含敬意的目光。
虽然，每个人的人生际遇不尽相同，但命运对每一个人都是公平的。因为窗外有土也有星，就看你能不能磨砺出一颗坚强的心，一双智慧的眼，透过岁月的风尘寻觅到辉煌灿烂的星星。先不要说生活怎样对待你，而是应该问一问，你怎样对待生活。
一个老实人能否成功，就看他的态度了！成功的老实人与失败的老实人之间的差别是：成功的老实人始终用最积极的思考、最乐观的精神和最辉煌的经验支配和控制自己的人生；失败的老实人刚好相反，他们的人生是受过去种种失败与疑虑所引导和支配的。
有些老实人总喜欢说：“他们现在的境况是别人造成的。环境决定了他们的人生位置。但是，我们的境况不是周围环境造成的。”说到底，如何看待人生，由老实人自己决定。
纳粹德国某集中营的一位幸存者维克·弗兰克尔说过：“在任何特定的环境中，人们还有一种最后的自由，就是选择自己的态度。”
马尔比·Ｄ.马布科克说：“最常见同时也是代价最高昂的一个错误，是认为成功有赖于某种天才，某种魔力，某些我们不具备的东西。”
成功的要素其实掌握在我们自己的手中。成功是正确思维的结果。一个人能飞多高，并非由人的其他因素，而是由他自己的态度所决定。
我们的态度在很大程度上决定了我们人生的成败：
① 我们怎样对待生活，生活就怎样对待我们。
② 我们怎样对待别人，别人就怎样对待我们。
③ 我们在一项任务刚开始时的态度决定了最后有多大的成功，这比任何其他因素都重要。
④ 人们在任何重要组织中地位越高，就越能找到最佳的态度。
难怪有人说：“我们的环境——心理的、感情的、精神的，完全由我们自己的态度来创造。”
无数自然科学秘密的发现都是由乐观自信推动的，许多重大的发明都离不开这种执著和勇气——跌倒了再爬起来，失败了再来一次，挫折挡不住不屈者前进的道路，成功的脚本要靠你自己去写。
著名的莱特兄弟初次飞行时，曾被人讥笑是异想天开。但莱特兄弟充满信心地说道：“即使上天的梦想永远是一个梦，我们也要在梦中像鸟儿一样离开大地，到湛蓝的天空中飞翔。”
一次次的试验，一次次的失败，莱特兄弟的耐心被考验到了极点。当又一次看到飞行器刚刚离开地面就又被撞得粉碎时，莱特兄弟再也承受不住了，当着讥讽他们的飞行器是“永远飞不起的笨鸭”的人流下了眼泪。但当他们执手相拭泪眼时，他们竟又同时说：“兄弟，让我们擦干眼泪再来一次，我想我们最终会成功的。”
终于，飞行器平稳地离开了地面。尽管只是短短的几十秒钟，但从此人类像鸟儿一样在天空中飞翔的梦想，已经变成了可触摸得到的现实。从这一刻起，人类不再徒羡鸟儿的自由。
有了积极的思想并不能保证事事成功。积极思想肯定会改善一个人的日常生活，但并不能保证他凡事心想事成；可是，消极的态度则必败无疑，有消极思想的人必不能成功。永远抱着积极的态度生活才能取得持续的成功。
许多人之所以取得成功，都来自于他们所承受的磨难。最好的才干诞生于烈焰，诞生于砺石之上的磨炼。马登说：“磨难并不是我们的仇人，而是我们的恩人。正是磨难使我们奋力前行的力量得以增强。这就好像那些橡树，经过千百次暴风雨的洗礼，非但不会折断，反而愈见挺拔。在克里米亚的一场战争中，有一枚炮弹毁灭了一座美丽的花园，弹坑却流出泉水，成了一眼著名的喷泉。这对经历磨难的人而言不啻是一个谶语。”
许多人不到穷途末路的境地，就不会发现自己的力量，而灾祸的折磨反而使他们发现真我。磨难犹如凿子和锤子，能够在生命中雕琢出力与美来；磨难会激发人的潜力，唤醒沉睡的雄狮，引人走上成功的道路，如同河蚌能将体内的泥沙化成珍珠一样。