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燧（suì）火
【集解】 ［时珍说］周官司爟氏定四时变国火用来救当时的疾患，晚春生火，深秋纳火，老百姓都这样做。人借助火来把食物煮熟，同时也产生了疾病和天寿。四时取火，用新取的火来煮食物，并根据一年气候的变化，使火势大小与气候相应。因此能救治民众的时令疾病。榆树、柳树比其他的树木先返青，在春天取用，就会燃出青火。枣树、杏树的树心是红色的，在夏天取用，会燃出红火。柞树、楢树的木理是白色的，在秋天取用，会燃出白火。槐树、檀树的树心是黑色的，在冬天取用，会燃出黑火。桑树、柘树的木质是黄色的，在夏季取用，会燃出黄火。天火，在星宿中与心对应。在晚春的早晨见到的龙，口喷火焰，此时因已接近夏天。龙在深秋的戌时就会吸纳火焰，这个时候已近寒冬。人们的作息时间都应顺应天道，目的是为了避免遭受灾害。后来世人在寒食节禁火，是晚春改火的遗意，而民间的传说，却是根据介子推的传闻而来，这是错误的。
桑柴火
【主治】 治痈疽发背而不出，瘀肉不腐烂，阴疮淋巴结核溃烂流脓，臁疮顽疮等。用燃着的火吹灭后，每天灸两次，使未溃烂的拔毒止痛，已经溃烂的补接阳气而去腐生肌。凡是一切补药诸膏，宜用此火来煎，但不可点艾，否则伤肌肉。
【发明】 ［震亨说］火以畅达拔引郁积之毒。［时珍说］桑木能利关节，养津液，燃烧则拔引毒气，而且祛逐风寒，能够去腐生新。一切仙药，不是桑柴火煎的不服。桑是箕星之精，能助药力，除风寒麻痹等各种痛症，所以长期服用可以终身不患风疾。［藏器说］用桑柴火烤蛇，可以见蛇脚。
炭火
【集解】 ［时珍说］烧木则成炭。木久了会腐烂，而炭埋在土中却不会腐烂，这是因为木有生性，炭无生性的原因。葬坟用炭，能使虫蚁不入。竹木的根自回，也是因它无生性的缘故。古代的人在冬至、夏至的前两天，把土、炭垂吊在平衡器的两端，使其轻重均衡，如果阴气盛则土这边偏重，阳气盛时则炭那边偏重。
【主治】 栎炭火：适宜锻炼一切金石药物。烰炭火：适宜烹煎焙炙百药丸散。
白炭：治疗金银铜铁误吞腹中，则将其烧红后立即制成粉末，煎汤呷服。严重的，可刮下三钱粉末，用井水调服，未见效再服。还能解水银轻粉的毒，将带火的炭投入水底，便可取出水银。
【附方】 1.误吞金、银、铜、铁入腹。用炭烧红，趁热捶成细末，煎汤喝下。如无效，刮取炭末三钱，井水调服，无效再吃，终能把误吞之物排出。2.咽喉不适。用木炭末和蜜做成丸子，分次含着并喝下，效果显著。3.白虎风病（骨节像被什么咬碎似的，痛的地方，游走不定）。用炭灰五升、蚯蚓屎一升、红花七捻后合起来熬，用醋拌过后拿布包好，趁热熨痛处。4.肠风下血。用紧炭三钱、枳壳烧灰五钱，共研为末，每服三钱，五更时服，米汤送下，天明再服一次，当天见效。忌食油腻。5.汤火灼伤。用炭末和香油调涂。6.白癞头疮。用木炭烧红，投入开水中，温洗有效。7.阴囊湿痒。用桴炭和紫苏叶，研末擦患处。效果很好。
芦火、竹火
【主治】 适宜煎一切滋补的药物。
【发明】 ［时珍说］ 凡是服用汤药，即使药物是上等精品，修治得法，但如果煎药人鲁莽行事，掌握的火候不适度，这样的话药也会失去功效。看茶味是否香醇，饭味是否甜香，全在于烹饪时掌握是否得当。因此必须让小心仔细、有经验的人来煎药，用深罐密封，先用武火，后用文火煎熬，再依照一定的方法服用，没有无效的。用陈芦、枯竹的火，是因为它们的火力不强，不会损伤药效；用桑柴火，是因为它能助药力；用桴炭是因为它的火力较慢；用栎炭是因为它的火力较快；温养的药用糠及马粪火来煎，是因它们的火力均匀，能使药力得到更好的发挥。
艾（ài）火
【主治】 灸百病。若灸诸风冷疾，加硫黄末少许，效果更好。
【发明】 ［时珍说］凡灸艾火者，宜用阳燧火珠面对阳光，取太阳真火。其次则为钻槐取火。若病急难备，可用真麻油灯、蜡烛火，以艾茎烧点于炷，滋润灸疮，至愈不痛。邵子说：火无本体，因物赋形，故金石之火烈于草木之火。八木中，松火难愈病，柏火伤神多汗，桑火伤肌肉，柘火伤气脉，枣火伤内吐血，橘火伤营卫、经络，榆火伤骨失志，竹火伤筋损目。《南齐书》记载，武帝时，有僧侣从北齐来，其火比常火红而小，说可以治疗疾病，富人、穷人争相索取，灸至七炷，多得灵验。吴兴杨道庆生虚病达二十年，灸后即愈，于是被传为圣火，即使皇帝下诏也无法禁止。