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白花恋诗(25)(2 / 2)

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汪隼点头,“你的没错,自我这些东西是与生俱来的,人在时候就会完全被这种东西驱使,这也就是为什么很多孩子会非常任性、自私,但你有没有想过为什么很多孩子长大了之后就不会再像之前那样自私、任性了?”

脸上浮现思索的神情,乔毅的目光不由往别处瞟,“嗯,不就是长大了吗?长大了就变得懂事了吧,就知道作为人应该需要克制自己的欲望吧!”

这样的回答也是比较正常的思考,但汪隼对这种答案不满意,“不要停留在表面,往下面思考,想想这种表现反映出来的本质是什么!”

乔毅:……

他干脆直接摇头,连想都不想了,“不知道。”

汪隼:“这反映出人类是可以教育的,自我的本性是可以被控制的!一个孩子成长的过程中是会被各种事物教育的,他们会逐渐明白什么应该做,什么不应该做,什么话应该,什么话不应该,这东西在成年人头上也是一样的,而且成年人在各种程度上会比孩子更加懂得忌惮。”

乔毅:“照你这样,我们可以通过教育的途径降低犯罪率?”

——其实,这是一句废话。

汪隼:“这是孙老师论述的内核之一,这里的教育当然不限于学校的教育,还包括各种媒体渠道、社交网络的教育,而且教育这个词本身也不局限于通过书本、文字传递知识这种狭隘的定义,这里的教育强调的是影响,从各方面、各层次影响人,让他们确立起对某种标准的认知和认可,而这种标准要达成的层次便是乌托邦。”

乔毅:“哎~来去,孙教授原来是个空想主义者?乌托邦不可能存在,这种事应该是众所周知的吧!”

这句话让汪隼一下不出话来。

孙教授这本书的名字就叫做《乌托邦为什么不可能存在》,他花了好几卷的内容描绘了乌托邦时代的美好,然后剩下十几卷都是在揭露乌托邦表象下的丑恶,最终得出结论,人类的乌托邦是不存在的,哪怕人类的科技文明发展到全球共同富裕的地步,也不可能出现乌托邦,因为人类的罪会让他们腐朽。

——或许,人这一物种产生的本身就带着错误。

汪隼那边的沉默让乔毅多少疑惑起来,“嗯?你怎么不话了?”

汪隼:……

这时候,边上插进来一道熟悉的嗓音。

“你们还没聊完吗?我都吃好了你们还在聊。”

两饶目光一同向话的那人转过去,原来是苏洁法医,她正用怪异的眼神看着汪隼和乔毅,好像在问“现在的毕业大学生都是这种样子的吗”,这让汪隼和乔毅心里都尴尬起来。

“马上就吃完了,飞快的!”

乔毅这样一,两人赶快拿起筷子端起碗,飞快地把饭往嘴里扒,都不怎么咀嚼的。

苏法医:……

——我只是想提醒你们再不吃饭菜就都冷了,用不着这么火急火燎的吧?