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正文 第49章 善意的嘲讽和批判1(2 / 2)

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陈应歧坐不住,又跑去偷看,一看之下差点气结,只见诊所居然叫做“救死堂”,而那忙出忙进地帮病人看病拿药的,竟是经他指点才懂得一点点药理的须发花白的老张!

经典赏析:

象简意丰 耐人体味

古耜

《医“术”》以区区一千五百字的精短篇幅,着重勾勒了陈应歧和老张两个人物。其基本的情节框架也完全可以用此二人在短暂的行医过程中富有戏剧性的角色转换一言以蔽之。显然,这是一篇形象单纯、结构简练的微型作品。然而,就是这样一篇单纯而简练的作品,却分明包容了丰赡而深邃的社会与人性意蕴,以致可以很自然地引发读者多角度和多层面的审美联想。譬如:透过小城病患者对老医生的趋鹜和迷信,我们能够体会到资历和经验崇拜对新生力量的抑制和对真才实学的遮蔽;透过老张其人在尝到“甜头”之后的自立门庭,我们不难发现金钱和物欲是怎样扭曲着、吞噬着人的道德和良知。而这两方面的人性缺失,从象征意义上讲,又分别代表着传统的心理误区和当今出现的一些弊端。应当承认,一篇微型小说能收到如此象简意丰的阅读效果,便是进入了理想的艺术境界。因为从微型小说写作的角度看,所谓象简意丰,不仅说明了有限审美空间的充分利用,而且意味着特定文体优势的自觉张扬。

如前所述,一篇《医“术”》包含了丰赡而深邃的社会和人性意蕴,但是,这种意蕴在作者笔下,并不是一种冷静客观、全无褒贬的形象呈示,相反它渗透了作者较为复杂的主体情致与审美态度。譬如:作品写南路诊所那位“充其量三十来岁”的医生,虽然“医术并不高明”,但仅凭着一副用来伪装资历的黑框眼镜,以及“老田诊所”的招牌,就可以让“病人进进出出,生意很是不错”;写老张原本是不通医道的勤杂工,只是因为“须发花白”穿起白大褂坐堂行医就能“病人渐多,生意日好”,便明显包含了作者对世人就医过程中迄今尚存的经验崇拜的委婉嘲讽。而当作品中这种“一老就灵”的医界视景同医科大学高才生陈应歧毕业后一心想为小城人救死扶伤,但却门庭冷落的境遇构成对比时,一丝源于作者心底的苦涩与无奈,又隐隐地、淡淡地流溢了出来。显而易见,这样的主体情致与审美态度,不仅使作品的固有意蕴获得了有效的强化,而且把一种独特的笔调注入了文本的字里行间,从而令人反复咀嚼,余味不尽。

就具体的艺术技巧和表现手法而言,《医“术”》也是颇费匠心与经营,因而不乏明显的独异之点。譬如:它的整体艺术描写,很注重形象的直观性与可视性,无论写人物抑或写场景,都努力做到具象化,并较好地实现了具象之间的衔接、对比、转换等,从而使语言艺术拥有了电影的镜头感。再如:它在叙事过程中,很讲究对细节和小道具的勾勒或点染。那先后两度被突出的眼镜,那小城人对扶伤堂由冷到热复又由热到冷的态度,那在小陈和老张间展开的近于双簧般的治病表演,都在不同程度上丰富着作品的艺术表现力。 现在社会上就有这么一部分人,贪钱贪权贪色,贪欲无度,不择手段,时间长了,他们就慢慢变得像狼一样。