日本武士通常佩带两把刀——单刃的“武士刀”（Katana）和较短的“胁差”（Wakizashi），后者还被用于“切腹”（自杀）仪式。
这些剑远远优于同时代的西欧长剑，日本的武器工匠已经掌握了结合高碳和低碳钢的方法。有些日本武士还携带弓箭或长矛，后来也开始使用火器。根据时代的不同（以及这名武士的财富和地位），一名日本武士可能穿着带护垫的战袍、漆甲或是铁甲。
但是在冰火双头蛟龙：旺旺的吐息面前，显得是那么的脆弱和无助。一团又一团80尺半径的椭圆寒气，将一个个排的武士，冻结瘫倒在地面上，动弹不得。接着就是300米的线状火焰，在天空中划出一道道炙热的死亡弧形。
日本武士道精神，在这种情况下展现的淋漓尽致，面对这种怪物，日本武士们仍然在这冰与火的蹂躏中，用火绳枪和弓箭，进行有效的反抗，
高级武士们，指挥着手下的武士发起进攻。
“攻击这个怪物的眼睛！”“哪个眼睛？”“白痴，当然两个头的眼睛都攻击！”
他们的顽强，使得冰火双头蛟龙身上增添了几处伤痕，但是好运到此为止了。
吴尔升从岛屿的另一侧崖壁上，爬了上来，一个人，进行了一次了不起的迂回。施展出“凤凰离火枪”，凤凰百鸟之王，吴尔升用凤凰命名自身这个枪法，可见对于这套的枪法的自信。
离火者，雷风相薄，山泽通气，水火不相射。离火又是神兽朱雀的本命之火。吴尔升施展出这套强大的时候，每一枪都伴有凤凰鸣叫之声，每一击都在刺中目标之后，都会燃起离火之光。
这就是吴尔升修行千年，在“百鸟朝凤枪”的基础上领悟的，“凤凰离火抢”。
吴尔升从山上杀到山下，不过几个呼吸之间，近千日本武士，被离火化为焦尸。
纵然是为主君不怕死、不惜命的觉悟为根本，为实现个人于集体、团体的价值，尽可能的发挥自己的能力，强调“毫不留念的死，毫不顾忌的死，毫不犹豫的死”的为主君毫无保留的献身取义的武士精神。也毕竟是血肉之躯，几个呼吸间，就损失了千人，这使得日本武士师的师长，小泉纯一郎意识到，冲绳守不住了，琉球完了。
根据切腹十一则中的指引：
1.引责：对过失承担责任
2.牺牲：以自己的牺牲来拯救部下或同僚生命
3.谏死：为了劝谏主君
4.名誉：为了维护名誉而殉死
5.先腹：比主君先行踏上死途
6.追腹：义腹为了尽士道义理
7.论腹：为了树立名声
8.商腹：为了给家族和子孙带来恩惠
9.诘腹无念腹：痛饮悔恨之泪的剖腹
10.愤腹：愤慨于无实之罪的剖腹
11.刑死：武士专用的刑罚
驻琉球群岛的日本武士师师长：小泉纯一郎，按1.4.6.7.9则，进行切腹自尽。