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第一节 友谊与爰情的联系与区别(1 / 3)

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青年时期是情感体验十分丰富的时期。友谊和爱情就是这个时期情感世界的重要体现。正确地认识和处理友谊、爱情方面的问题,是青年社会化的重要内容,也是关系到能否顺利度过大学阶段的重要问题。

正确地认识和处理友谊和爱情方面的问题,首先要认识友谊和爱情的内涵及其区别。

一、友谊及其意义

1.什么是友谊

友谊是人与人之间在互相尊重、互相信赖的基础上建立的一种纯洁而美好的情谊。友谊既存在于同性之间,也存在于异性之间。这种朋友间良好的交情,是除了家庭和亲戚关系之外的最重要的人际关系。真正的友谊,不但存在利益和思想的一致,而且要求情感上的相互依恋。它是建立在理想、志趣、气质等一致的基础之上的。

友谊在人们的精神生活中占据重要地位。人不能没有朋友,不能没有友谊。古今中外,人人都需要和珍惜友谊,都渴望结交真正的朋友。科学家爱因斯坦说过世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心都很正直、严正的朋友。“科学家达尔文也高度评价友谊讲到名望、享乐、财富等,如果拿来与友谊的热情相比,这一切都只不过是尘土而已。”

在人类历史上,留下了许多高尚情谊的范例。春秋时期的琴师伯牙与钟子期志趣相投,心灵相通,结为“知音”,留下“高山流水”之赞誉。战国时期赵国的名将廉颇自恃战功,曾不服蔺相如以口舌之功而居上位,欲加凌辱,醒悟后知错改错,主动背负荆条、上门请罪,结下了将相和的友情,传为“负荆请罪”的美谈。三国时期的刘备、关羽、张飞,由于志向一致,在桃园结拜为兄弟,相互信任和体谅,终成大业,世传“桃园三结义”。唐朝的著名诗人李白和杜甫,志趣相投,互相敬佩,结下了真挚的友谊,“醉卧秋共被,携手日同行”,被后人千古传诵。鲁迅与瞿秋白在艰苦的环境里结下了深厚的友谊,鲁迅曾手书清朝诗人何瓦琴的诗句“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之”赠送给瞿秋白,足见知己之情。在国际共产主义运动史上,革命导师马克思与恩格斯的友谊更是进步入类的楷模。他们互相体谅、互相支持、互相爱护,真诚合作、共创大业,成为无产阶级高尚友谊的典型。正如列宁所指出的,马克思和恩格斯的友谊“超过了一切古老的传说中的最动人的友谊的故事”。

大学生在进入新的学习和生活环境之后,尽快建立新的友谊关系,是其归属感和稳定情绪的直接需要。只有结交了朋友,才能获得新的情感交流和寄托的可能。

2.友谊的意义

只有认识友谊的意义,才能更加自觉地建立和珍惜真挚的友谊。友谊对于青年大学生的重要意义,大致可以从以下几个方面认识。

第一,满足大学生的归属感,稳定情绪,进行正常的学习和生活。大学的新生,由于社会经验的欠缺,环境的陌生,需要尽快找到归属感,才能安定下来。友谊的建立,就能够满足这些要求,使得大学生在思想感情上建立寄托,尽快在新的环境里扎下根,开始新的生活。

第二,丰富青年感情世界,发展高尚的情操。友谊是一种感情的互相给予。在友谊的真诚交往过程中,有利于青年大学生体验人生,懂得关心他人、尊重他人,从而形成高尚的情操。

第三,使道德情感向社会扩展,把个人与他人和社会的命运连接起来,增强社会责任感。友谊的建立,自然扩大了高尚情感施加的范围。随着友谊的扩大和不断深化,就会引导大学生深入思考人生和社会的关系,通过各种社会实践的渠道,理解社会人际交往的原则,增加社会责任感。

第四,给人的生活和进步以动力。友谊的建立,使人在互相信任和帮助的过程中得到生活的参照和前进的指示,得到真诚的激励和智慧的启发,从而转化为强大的动力。同时,在共同进步的过程中,能够产生互相带动、互相学习的良好环境。