老实人有任劳任怨、不斤斤计较的一面，但也有忍气吞声、逆来顺受的一面。刁钻之徒之所以屡屡欺负老实人，正是老实人忍气吞声、逆来顺受导致的后果。
在我们的工作和生活中，经常看见有这样的老实人：本本分分，规规矩矩，在工作中任劳任怨，在生活中严谨自好，各方面都达到了社会规范的基本要求，在领导眼里也是很听话的人，在群众中的形象也是公认的好。然而，就是这样的人却总是吃亏。这种现象看似不正常，但却很普遍地发生在我们身边，久而久之，反倒成为正常现象。为什么老实人总是吃亏？这与其羞于争取自己分内利益的行为有着直接的关系。
面对属于自己的正当权益，老实人不敢争取，间接地源于其观念上的束缚。
老实人误以为不争不斗是获得利益的最好方式，最安全、最可靠，也最合理。这在计划经济下可能是对的，因为那时即使争斗也没有效果，只能适得其反。但是在以自由竞争为主要特征的市场经济条件下就大不相同了，不敢争取、不去争取就不会有机会送上门来，更不会有免费的午餐供你享用。
有些老实人不敢争，直接的原因就是害怕承担后果。他们囿于“枪打出头鸟”、“出头椽子先遭烂”的观念，“怕”字当头，害怕受到伤害，害怕承担责任，做什么事都瞻前顾后，畏首畏尾，不敢争不敢抢，不知道维护自己的正当利益，一味忍让，逆来顺受，始终处于一种躲避退让、被动挨打的地位，眼睁睁地看着属于自己的正当权益被一点点地侵害，而自己只有吃“哑巴亏”的份。这就在客观上为不良用心者创造了条件，容易助长他们的嚣张气焰，往往招致他们得寸进尺、肆无忌惮的攻击。
老实人不争不抢，也就不善于表现自己，自己的优点和能力就常常不为人所知，给人的印象很平常，既引不起领导和上司的注意，也不会受到同事的欢迎。在一个群体或团队里有他不多，缺他不少，处于可有可无的境地，提拔重用肯定与他无缘，加薪晋级也可能没有他的份，他不得不吃“生存空间”的“闷亏”。
老实人不敢主动参与竞争，不愿意也不可能加入任何利益团体，缺乏给别人带来实惠的能力，而给别人带不来好处的人，在整个人际关系的链条中就会出现缺失，直接的后果就是办事不畅，路子不顺，吃人际关系的“闷亏”。
不少老实人在群体或团队中没有什么地位，在经济利益分配过程中就没有什么发言权，只能被动地等待组织或别人的施舍和安排。但现实生活中经济利益毕竟是有限的，而人们对经济利益的欲望往往是无限的，所以，他们常常处于一种任人宰割的地位，别人吃肉他喝汤，有时别说喝汤，可能连气味也闻不到，注定要吃经济利益的“闷亏”。
面对这种结局，想不开的老实人当然会生气、抱怨，即便是想得开的，也不过是以精神胜利、道德优越聊以自慰。
其实，争取利益并不是坏事，毫无原则地放弃利益也绝不是善行。懂得利益的本质和利益的获取，不仅有利于个人的发展，对社会进步也将起到一种推动作用。
在某期刊上登载了这样一则故事：
一个到美国没多久的韩国人去一家韩国餐馆进餐，不巧遇上了劫匪。
劫匪拿着一把刀子指向老板，老板颤抖着把钱柜里仅有的两百多美元现钞全给了他。
劫匪顺利得手，扬长而去。这位韩国顾客问老板为何不报警。老板说报警没有用，警察至少要半个小时才到，那时劫匪早已逃得无影无踪了。
韩国顾客不相信老板的话，因为他听说美国警察工作效率很高，案发三五分钟即可赶赴现场。为了证实老板的话，他当即打了报警电话。
果然如韩国老板所言，等了半个小时才来了两个警察，慢慢腾腾地做了一下笔录就走了。这位韩国顾客义愤填膺，大骂美国警察渎职。然而，更让他想不到的是韩国老板竟然帮美国警察说话：
“这也不能全怪美国警察，怪只怪我们自己当初不争气。说句良心话，美国警察还是很不错的，既称职又不受贿。别的地方发生抢劫案，警察总是在三五分钟内赶赴现场，就我们韩国餐馆例外。”
“那就是说，美国人真的歧视韩国人呀！”这位韩国顾客更愤怒了！
“那倒不是，美国人的种族歧视并不像有些人说的那样严重，造成目前现状的还是韩国人自己。早期的情况不是这样，韩国餐馆遭抢劫时，美国警察也是在三五分钟内赶赴现场，当场把劫匪抓住。可受害人害怕报复，居然不敢站出来指证劫匪，警察只好把抓到手的强盗当场放掉。于是美国警察对来自韩国商人的报警不再热心了，久而久之就成了今天这个状况。”
韩国顾客惊得目瞪口呆，问：“这里别的商店也在光天化日之下遭抢吗？”
“有是有，但很少，劫匪看到韩国人老实，好欺负，在光天化日之下一般只敢抢韩国商店，因为抢别的商店风险太大。外国人不怕事，不但当场报警，还和劫匪搏斗，劫匪在得手之后很难安全逃脱。尤其是犹太人开设的店铺，劫匪更是不敢问津。犹太人在遇劫之后不但即刻报警，还督促警察办案，如果认为警察办案不力还会合伙出资悬赏缉拿劫匪。碰上这样的硬对头，劫匪只好自认倒霉，唯一的对策就是不抢犹太人……”
古往今来，之所以会发生许多非理性暴力事件，其根源是多方面的，但有一点容易被人忽视：那就是忍气吞声的老实人太多！如果没有忍气吞声的老实人为暴徒提供极好的生存环境，暴徒就没有容身之地了。
谈利色变无“钱”途。老实人只交合得来的人，他们不会出于某种利益关系主动结交某个人，更不会为了结交某个人而去请客、送礼、虚于周旋。老实人是耻于言利的。在他们看来，君子信义，小人才言利，利益关系是庸俗可鄙的。老实人惯有的一句口头禅是：“那些溜须拍马的事咱做不来！”而一旦自己的正当利益得不到维护、束手无策时，又只能感叹：“咱太老实了！”
在现代社会，个人的力量是微不足道的。要想做成大事，必须要借助团体的力量，利益共同体正是为了实现团体内成员的共同利益而形成的。我们每个人工作的单位都可算作是正式的利益共同体，利益共同体可以通过人际交往建立。这种非正式的利益共同体往往比较松散，甚至也没有人把它看作是一个团体，但是在现实生活中却发挥着十分重要的作用。结交利益关系就是要融入到某一利益共同体内，利用群体的力量维护和发展自己的利益，老实人不结交利益关系，就得不到别人的支持和保护，往往成为利益争夺的牺牲品，无“钱”途可言。
人们进行社会交往离不开寒暄、应酬。老实人往往认为这些行为既虚伪又浪费，完全是没有必要的，因此不屑于实行。殊不知，这些表面化交往对于人际关系具有十分重要的意义。虽然一开始这些交往不具有什么实际性的内容，但却是进一步深入交往的基础，正是在这些表面化的应酬之中，人与人之间加深了了解，也增进了感情，人们通过彼此观察寻找到值得结交的对象。老实人不懂这个道理，不愿与人接触，害怕社交应酬，就不可能找到可靠的朋友，不能为自己的发展注入源源不断的养料。
忍气吞声害处多。老实人“不争”的道德之举，会带来一系列不良后果，这些后果从客观的立场上来评价的话，甚至还有很不道德的因素在内，这大概是老实人始料不及的。