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在大海中，类似彩女鱼那样的鱼“大夫”共有45种，它们都有尖而长的嘴巴和鲜艳的色彩。
这些鱼“大夫”的工作效率十分惊人。有人在巴哈马群岛附近发现，那儿的一个鱼“大夫”，在6小时里竟接待了300多条病鱼。前来“求医”的大多是雄鱼，这是因为雄鱼好斗，受伤的机会较多；同时雄鱼比雌鱼爱清洁，除去脏东西后，它们便容光焕发，容易得到雌鱼的垂青。有趣的是，小小的彩女鱼在与凶猛的大鱼打交道时，不但没受到欺侮，还会得到保护呢。布兰姆对几百条凶猛的鱼进行了观察，在它们的胃里都没有发现彩女鱼。然而，他却多次看到，这些小鱼进入大鲈鱼张开的口中，去啄食里面的寄生虫，一旦敌害来临，大鲈鱼自身难保时，它便先吐出彩女鱼，不让自己的朋友遭殃，然后逃之夭夭，或前去对付敌害。
在这个例子中，我们看到了生物之间彼此依靠、共栖共生的生存事实，特别是彩女鱼与其他鱼类之间那种温情脉脉的共存关系，不由得让人感到一丝温馨。与人相比，人类的种种行径却显得非常丑恶，为了一时的名利争得你死我活，过着群雄逐鹿的生活。合作是维持秩序、克服混乱的重要法则，一旦要各自居功、互不相让，这个法则必然遭到破坏，世间的秩序将无从谈起。
老子说：“只有无争，才能无忧。”利人就会得人，利物就会得物，利天下就能得天下。从来没有听说过，独恃私利的人，能得大利的。所以善利万民的人，如同水滋润万物而与万物无争，不求所得。所以不争之争，才是上争的策略。庸人不知，所以乐与相安；明白人知道，却也不怎么样。所以老子说：“只有不争，所以天下无有能与他相争的了。”这就是虚己无我的作用。
“处处绿杨堪系马，家家有路到长安。”作为二十几岁的男人，事事斤斤计较、患得患失，事事强出头，只会让自己活得更累。当你同别人争名夺利时，你也成了别人的眼中钉、肉中刺。
能容人才能得人心
有容乃大，容人就是一门做人的艺术，宽容精神是人类行为中最了不起的行为。古语有“宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济”“治国之道，在于猛宽得中”的宽容之说，古人就以此作为治国之道，表明宽容在社会中所起的重要作用。宽容，是自我思想品质的一种进步，也是自身修养、处世素质与处世方式的一种进步。
在现实生活中，有许多事情，当你带着怒气去实现或解决时，你不妨用宽容去试一下，或许它能帮你实现目标，解决矛盾，化干戈为玉帛。生活中，可以说不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。
反之，我们也不能把一味地退让、迁就当做是一种宽容，当做是与人相处的最好方法。在现实生活中，处处退让、迁就，把自己的地位与做人标准都放弃了，可能会导致更大的错误发生，同时，我们也就失去了主宰自己的能力。这样的宽容对别人和自己都是不负责任的表现，也是一种原则上的沦丧。
做人首先要有一颗宽容之心，而且这颗心的容量要大。心的容量有多大，人生的成就才有多大。清代的林则徐就有这样一句名言：“海纳百川，有容乃大。”这句话被许多人看成是自己做人的准则，著名美籍华人陈香梅女士就是常以宽容之心来面对世事的。曾经饱受磨难的陈香梅靠着坚强的性格和超人的才智，集作家、政治家及社会活动家于一身，被评为全美国70位最有影响的人物之一。她对“有容乃大”的自我注释是：不管什么是非都去计较的话，你一辈子就没有办法生活了。在我们生活的社会里，许多事情，尤其是小事情，如果看开一些，自己的心胸就会宽大。
宽容，不仅是一种社交的艺术，更是一种做人的度量。这里有一则美国总统麦金利的故事：
麦金利担任美国总统时，特派某人为税务主任，但是却遭到了许多议员的强烈反对，他们派遣代表向麦金利进言，要求总统说出派那个人为税务主任的充分理由。为首的是一位国会议员，他矮小的身材，脾气非常不好，说话粗声恶气，不招人待见，开口就给总统一顿难堪的讥骂。如果当时总统换成别人，也许早已气得暴跳如雷，但是麦金利却视若未闻，安静地听其发牢骚，任凭他骂得声嘶力竭，然后才以平和的口气说：“你现在怒气应该可以消了不少了吧？照理你是没有权力这样责骂我的，但是，现在我仍愿详细解释给你听。”这几句简短但极具说服力的话把那位议员说得羞惭万分，但是总统不等他道歉，便和颜悦色地说：“其实我也不能怪你。因为我想任何不明究竟的人，都会大怒若狂。”接着他就把任命理由解释清楚了。
不等麦金利总统把此事解释完，那位议员已被他的大度所折服。他私下懊悔刚才不该用这样恶劣的态度责备一位和善的总统，他满脑子都在想自己的错。因此，当他回去报告抗议的经过时，他只摇摇头说：“我记不清总统的全盘解释，但有一点可以肯定，那就是——总统并没有错。”