韩东来满脸疑惑的望着简援朝,不知道自己到底说错了什么，引得简援朝这样大笑。
“援朝大哥，我，我是随便说说的，你别当真啊。”韩东来结结巴巴的说道。
“不,东来,你真是个福星啊，刚才你的话提醒了我，小册子上说的“九天之外天外有天”中的九天可能就是说的这几棵树。” 简援朝激动的说道。
“九天？树？这到底是怎么回事儿？援朝大哥我不太明白！”韩东摸着脑袋疑惑的问道。
“在道教创立前的中国古代宗教中，天一直是指神所居之处，也是得道成仙者的居所。《楚辞·远游》有“仍羽人于丹丘兮，留不死之旧乡”之句，并且认为天有九重；《九歌·大司命》就称“登九天兮抚彗星”，在《天问》中，屈原又问：“圜则九重，孰营度之。惟兹何功？孰初作之？”意思是天有九重，谁来管理它和测量它呢？
“天” 在道家著作中，大多指的是自然之意，如道德经第九章中“功遂身退，天之道也”之类。道教认为天有九天，它们指的是天的中央和八方，分别是中央钧天，东方苍天，东北变天，北方玄天，西北幽天，西方昊天，西南朱天，南方炎天，东南阳天。这就是“九天”说法的大概来历，自“九天”的说法提出后，一直被用来作为各种象征或运算盛衰之用，你看这里的九棵树正是按九天的方位来排列的。我就觉得这里有什么地方不对，可一时也说不上来，直到你刚才的那句话提醒了我，我这才想起来。可是“九天之外天外有天”又是什么意思呢?”简援朝紧锁着双眉，不停的围着后院打转，苦苦的思索着。
韩东来听得是一头雾水，什么“九天”呀？什么树的方位呀？都已经超出了他的知识范围。他想问可又不敢去打搅简援朝，怕影响了他的思路，无奈之下，只好一个人在墙边无聊的玩耍着。
简援朝在后院转了几圈，还是没有什么头绪。原来他以为找到了“九天”，就能顺着这条线索有所发现，但是转了几圈却还是毫无所获。
““九天之外天外有天”，难道是说那第四层并不在这个院子之内，而是在“九天之外”？”这个想法不禁使简援朝眼前一亮。
“对啊！谁说第四层一定要在第三层之下呢！那件东西那么重要，建筑者为了更好的隐藏它，完全有可能利用这个常人思维的盲点，把第四层建在宅子之外。”想到这里简援朝不禁为这个想法兴奋了起来。
“那是不是应该扩大搜寻的范围呢？”
“不对。”简援朝摇了摇头，很快又否定了扩大搜寻范围的想法。因为就算第四层有可能并不在这个院子之内，但出于隐蔽、安全的考虑这入口一定还是在这宅子里的。
“九天之外天外有天，阴阳万物尽在太极。”
如果说前面一句暗示了第四层的方位，那这入口的位置应该就应在这后面一句上了。
“可这句“阴阳万物尽在太极。”又代表着什么呢？”简援朝又陷入了苦思之中。
突然，一阵异样的响声把简援朝从沉思中惊醒。他回头一看，原来是韩东来不敢来打搅简援朝，又闲来无事，于是便蹲在墙脚边，拿着一根尖尖的树枝在一块石头上刻着什么。那异样的响声正是树枝划在石块上所发出的声音。