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第七八五章 进贡和回礼(2 / 2)

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尤其是其中一些东西,张元在国内都没有见到过,或者非常稀有,就比如那种五色的古玉打造出来的漂亮的观音像,这东西即便是在国内,也从未有过,最起码目前没有发现过,这可是上好的五彩玉,而且还是属于羊脂玉,不是翡翠,而是明显产自和田的和田玉。

不过有意思的是,这些做工张元却在国内见过,通过鉴字诀可以发现。这东西绝对是华夏的工匠制作而成的,就是不知道为何会出现在缅甸。

他想了想。这里面有两种可能,一种就是在古代的时候缅甸的那些国王从华夏带过来的。还有另外一种可能性就是日本从华夏弄到的东西想要通过缅甸出海,结果就埋藏到了这里。

他毕竟也没有什么事实根据,所以就是瞎胡猜的,但他这想法,其实还真猜对了,这里面的东西,有一部分是日本从华夏弄过来的,而另外一大部分,则是以前缅甸的土王们从华夏弄过来的。

要知道。在乾隆之前的东南亚,翡翠是极不受重视的东西,别华夏人对翡翠十分不了解,也不看重,就缅甸的这些土王们,对这东西也一点都不喜欢,完全当成垃圾来看待的,他们更喜欢的,反而是华夏的软玉和金银饰品。

事实上我们这个偌大的国家。从有历史开始,就存在过进贡和送礼的先例。

要么就是国家被周围的民族欺负,然后给别人上供,这很屈辱。也很无奈,这就导致了大量的好东西外流。

还有另外一种就是所谓的回礼,礼仪大邦嘛。别人给进贡来一些东西,总是要给予大量的回礼的。不然无法显示这个国家的气派与富裕,白了其实就是好面子。

死要面子活受罪!

从唐宋以来。缅甸作为蛮荒国,一直都是华夏的属国,每年都要给上国递交国书,上交贡品,而华夏作为宗主国,自然也不能让别人瞧不起,别人给三样礼,咱们就要回八样,不然的话,如果显示宗主国的气派啊?

难道别人给三样,你就回三样?那岂不是让别人嘲笑泱泱华夏与属国无异?

当时的那些国家领导,就是这么想的,面子可比实际更加重要,所以这就导致了一个很不正常的现象,上贡的事情,那些番邦属国居然是一个比一个勤快,简直把这当成了赚钱的营生了,只要来一次华夏,就能得到几倍,甚至几十倍的收益,这样高额的利润,傻子才不来呢。

特别是到了明朝的时候,很多草原部落,拜访华夏朝那叫一个勤快,让明人误以为朝威武,别人都怕了他,而实际上呢,人家不过是看你钱多人傻,想要从你的身上捞取大量的好处而已。

缅甸这些土王就没少从缅甸弄会好处,虽然从缅甸到华夏的政治中心还是比较远的,可是为了能多赚点,这些土王们自然也希望派出使团前往华夏,反正就算使团出事儿,那也不是他们出事儿啊。

大量的黄金白银和珠宝首饰从华夏被运回来,然后就存在了缅甸,结果最后全部都便宜了日本了,这帮日本鬼子占领了缅甸的仰光和曼德勒,攫取了大量的财富,实际上埋在这里的宝藏,不过只是其中的一部分而已。

战后日本和美帝为什么发展那么快?当然一方面是因为基础好,另外一方面,跟这大量的宝藏是分不开的。

在国际上也有一句话叫“日本跌倒,美国吃饱”,美国当初可是把日本埋藏的许多宝藏都给挖出来用了。

归还?

傻子才归还呢。

张元现在将这些宝藏带回国内,也算是物归原主吧,只可惜这实在是太少了,不过是诸多宝藏之中的一处而已,跟日本当年攫取相比,实在不算什么。

其实这些东西,张元才懒得管是怎么来的呢,反正现在自己发现了,这东西就是自己的了。

几个人吃了些东西之后,休息了一会儿,然后就驾驶直升飞机,先将大部分的黄金珠宝,以及那尊黄金大佛运往了既定的地点,然后交给了军队的卡车运往了帝都,这整个过程非常简单,张元不由得要赞叹一声,军队的办事效率就是高,这要是换了普通的商业行为,真不知道要磨蹭到什么时候才能结束呢。

弄完了这边的事情之后,张龙就跟徐刚押着货物离开了,他们这边可是大头,只要没事儿,那这一次的事情就算差不多办成了。

至于驾驶飞机的事儿,张元已经能够上手了,反正只是副驾驶,他看了这么久了,靠着仿字诀,也是摸清了门路了,帮助蛇麟驾驶直升飞机真得是一点问题都没有。(未完待续。。)