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第16章 道士(1 / 1)

其实道士分很多门派,比如正一派全真派茅山派武当派民间派等等很多门派…

道教是源自于我国本土的传统宗教,距今已有一千八百余年的历史了。东汉时期,张道陵天师在蜀地建二十四治,敷衍正一章符,领户化民,创立了道教的雏形——五斗米道。

“正以治邪,一以统万”。正一派是由祖天师张道陵创立的,前身为五斗米道,汉安元年太上老君授以祖天师正一盟威之道。正一派以斋醮符箓为主,不戒荤腥,不必蓄发住观,随着时间的发展将天师、净明、清微、北帝、神霄都划归到正一道。

全真道是北宋时期王重阳所创,王重阳在山东传道,并且把自己所居住的庵命名为全真堂,凡是入道者皆称全真道士而得名“全真”二字。王重阳主张儒、释、道三教平等,三教合一,提出“三教从来一祖风”的融合学说。全真派主张性命双修,以化炼内丹为主,从全真派的创立到现在,全真派也成为与正一道并立的全国两大道教派别之一。

武当派的创始人就是张三丰。他在宋末元初被称为武当山的道人,也是该派的始祖2。张三丰是一位多才多艺的人物,他的内丹造诣很深,并且武功也很高强。他还融合了多种不同的功夫,包括道家的内丹功、养生的导引术、武术的拳法和军事的兵法,创造了一种新的拳法——武当内家拳。这种拳法以其独特的理论和实践方式受到了人们的推崇,尤其在明清时期被广大武林人士称为武当内家拳和太极拳的创始人。

茅山派,上清派的别称,因为坐落在茅山,故被人称为茅山派。也分南北茅山道教,北茅山为创始地。

民间派的话就不解释了比较难说…但是民间派也有很多正义之士。

其实有时候很多人很喜欢分高低觉得民间派是邪法…但是民间派能做的了的事你未必做的起来百姓在水深火热之中雨不下地没个收入的时候民间派正义之士则会出来帮人们解决问题其实各大门派离了谁也不行也没必要说你多正统师父多厉害如果这些有用的话还要师承做什么,师承必须是品行好还要管得住。

万法皆空

我们修道本是一件快乐的事何必拘泥为一个形式有时我们不妨被人戳脊梁骨我们被人指责我们把自身的思想强加于他人之上我们总会分对错可在孽镜台前无好人没有善恶分别对错之分凡事相对主看内心问心无愧不堕地狱。

我们无时无刻都在不知不觉争高低,比如很多有些小道士互斗这些无时无刻都在发生是什么摆好自己的位置没有人比谁差修道修的是包容心眼里要容得下很多事其实正统不正统取决于你这个人你人不行给你个在正经的法你也做不出来好事你人好拿着什么法你都能办成大事。修行修的是心。

道士尽自己的本分就好真正的渡人并非嘴上说的那么简单每个人修的道不一。没必要你觉得你很强尊重他人就是尊重自己。

有道无术独善其身有术无道害人害己以道御术兼济天下。