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导师放下标本就说：“你们几个仔细观察，各自独立发观察报告。”
导师不给任何病因、症状等等相关信息的启发。他要让学生独立观察，独立思考。
这是导师引导同学们的开放式学习方式。
开放的结果，一般会出现好几种，有对有错，毕竟是学生嘛。然后，导师再来分析，同学们根据导师的分析自查错误原因。
同学们处理、解剖标本，先会默哀几分钟再开始，这是对标本贡献者的尊重和敬畏。
之后，再将标本制作在玻璃片上，显微镜下观察。
此刻，已经凿去颅骨的苍白的脑组织，凹凸明显勾回清晰。凹陷处若隐若现的线条，衬托得凸出的部分更加突兀。凸出部分晶莹透亮，将凹陷线条映衬似一条灵动的曲线。
在葛宙同学看来，这副脑组织，仿佛是一尊惟妙惟肖的雕塑，一幅美丽的立体画卷，层次分明，色彩艳丽，虚虚实实。
这样的标本，过去有过多次，葛宙唯独对这一件有一种莫名奇特的感觉。
同学们马上要将这幅美丽的立体画卷用福尔马林浸泡，然后支离破碎了。
他仿佛看到了，或说他仿佛感觉到了，勾回中有一颗核仁似的东西，正在吸收能量，不断膨胀，即将破壳萌芽，一个亭亭玉立扭着细腰向上生长的小精灵即将出现。
而滋养核仁萌芽的根系，有三种颜色，白色的像神经，红色的像动脉，蓝色的像静脉。三色根系网结密切，仿佛游丝般缓缓向周边坏死组织的黑暗区，延伸扎根。
而刚刚破壳的芽点和预示生命力的三色网结密切的线条，马上就要被同学们切成无数薄薄的断片，平铺在长约75毫米宽约25毫米，厚不到2公分的玻璃片上。
仿佛看到了玻璃片上被拦腰切断的芽点，被斩断的一丝神经和血管，蠕动着做最后的挣扎。
最后，芽点就和周边坏死组织一样，被手操解剖刀的同学们固定了下来，成了显微镜下的一张张彩色玻片。
仿佛感觉到了芽点，在彩色玻片上凝成一个黑点，似乎是一个死沉死沉的深邃的黑洞，没有了任何的组织细胞形式。
葛宙仿佛察觉到这些深邃的黑洞里，还幸存有一缕缕肉眼看不到的灵气。没法测量，但他就是感觉得到。
这股灵气在深邃的黑洞袅袅绕绕，或许希望有人发现它是存在的，更主要的是发现它存在的意义。
他觉得这是一个求救信号。
求救的它不是为自己，因为标本的自己已经停止了生命活动。
显然，希望有人发现它重视它研究它，为以后相同疾病的其他同胞治疗服务。
他把他的发现，把这一求救信号起名叫“三系灵识”。
回过神来的葛宙，头脑一片空白，当看到同学正将“三系灵识”，往福尔马林投放，他神经质般阻挡：“不要，不要。”
同学们看他苍白的脸：“怎么了，你脸色苍白是不是病了，还是吓着了？”
他挡在同学们身前，不让继续。
同学们叫来导师。
导师问他：“为什么不让？”
他把自己感觉到的，仿佛真就看到的，表达了出来。
为强调它的存在，他绘声绘色，声情并茂地表达，却迎来同学们一顿讥笑。
导师没讥笑，很冷淡地说：“尊重客观事实，如果受不了就休息或退出。”
他向导师反复解释：“导师，真是有灵性的东西存在其中，我感觉到了，不要切成碎片，我们可以整体的观察研究它，先不要浸泡，先不要切片……不要切开。”
导师便问：“你知道病变部位在哪？”