薇薇安在头脑风暴下，终于想起来一件关于第四纪元的民间传闻，“关于第四纪元，民间有个说法是有神明出手抹去了一切，导致后来没有关于它的任何记录留下。”
“神明？”梁月眉头一皱，在他的认知里只有那些邪教徒才会供奉神明，日夜对神明祈祷祭祀，便追问道:“你知道这个传闻是哪里传来的吗？”
“不知道。”薇薇安摇了摇头，这个传闻由来已久，已经无法追根溯源，随即她又对这个传闻的细节进行了补充，“传闻说当时在废墟上发现了神明留下的印记。”
“关于神明印记各种说法都有，有人说是一只眼睛，有人说是一轮弯月，还有人还说是一条咬住尾巴的蛇。”
神明印记？梁月一只手抵住下巴，这是他思考时的习惯。
眼睛和弯月都没有听说过，死亡教派的标志是黑色羊角……咬住尾巴的蛇……难道是西方的终末传道士？
终末传道士早期和大圣堂一样是官方组织，梁月还跟他们接洽过，那时他们还叫救赎会，后来再听到消息就是他们称自己为终末传道士，供奉终末之蛇耶梦加得。
一个披着黑色斗篷的形象被回忆起来，梁月想到了自己曾经解决过一批偷渡过来终末传道士，带头的是两位序列3，他们的斗篷上就印着一条吞食着自己尾巴的衔尾蛇。
在缴获的终末圣典中，描述了终末之蛇耶梦加得是一条用巨大身躯环绕着整个灵界的巨蛇，待祂将自己完全吞食之日，就会降临到真实世界。
这群邪教徒仅有主教半步跨入序列2，在晋升前被自己杀死了，仅凭终末传道士剩余的力量不可能做这一步，他们能不能活到第四个纪元都难说，难不成真有未知的存在不仅不受纪元落幕时的影响，甚至还有余力将整个纪元抹去？
又或者说，纪元落幕就是未知存在的手笔？
邪教徒供奉的“神明”真的存在吗？
梁月想到了大圣堂的猜测，终末传道士相比其他邪教来说，祭祀环节并不严谨，他们似乎在不断尝试，不断调整，祭祀方法很有可能是在“造神”。
通过祭祀与信仰，虚构出一个神明，但这需要大量的生魂祭祀，不是几百万几千万生魂就能够完成的。
大圣堂也有一小部分人认为，耶梦加得或许真的存在，救赎会得到了启示或被污染，不然根本解释不通救赎会几千超凡者一夜之间全部开始供奉耶梦加得。
这个传闻看来有必要调查一下了……
……
薇薇安虽然忘记了很多，但作为教材的历史都是免费且公开的，所以很轻松便通过互联网搜索到了第五、第六以及第七纪元早期的历史记录。
梁月能够一目十行，也花了不少时间才浏览完毕，这三个时期的历史中规中矩，有些疑问，但没有再出现有疑点的地方，当然也不排除官方刻意隐瞒，不可尽信。
“这是谁？”梁月指着一张图片问道。
“第七纪元的第一任人皇，他在灾难后依靠绝对的武力重建了秩序，历史评价他是一位喜怒无常却又非常有能力的人物，但留下的记载不多。”
对于历史的评价，梁月不置可否，这不是他关心的问题，让他留意到这张图片的原因是因为这位人皇手杖上的花纹，虽然图片有些模糊，但仍然给他一种非常熟悉的感觉，却一时间又想不起来在哪见过。
“对了，关于第四纪元还有一件事，梁大哥你看下这个。”