大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静；降本流末，而生万物。清者，浊之源，动者，静之基；人能常清静，天地悉皆归。
夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静；澄其心，而神自清；自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也；能遣之者：内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物；三者既悟，唯见于空。观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂。寂无所寂，欲岂能生；欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道；虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。
完了，文言文，作为工科男，虽然大概看懂不是问题，但总归是扎心啊，当年语文课上翻译文言文都是翻译一句去瞅瞅标准答案，错了就改，功法后面可没有标准答案啊，这要是一个翻译错了，岂不是要走火入魔？算了，不想这个，先看看再说。
开篇第一页就说的玄之又玄，讲的是天地大道的一些解释，以及如何静心养神的方法，遣其欲而心自静，澄其心而神自清，自然而然就能心境清明、渐入真道。很符合老子的清静无为，这前文看起来就很高大上。
《太清经》修炼起来共十二层，前三层对应炼精化气境界、紧接着三层对应炼气化神、七到九层对应炼神还虚、最后三层对应炼虚合道，修习完每三层可习得一招神通法术，看着每三层后面的那一页空白，白寅辰明白了，这是防着自己能力不够时偷学呢，不由嘴角一笑，嘿，师尊还挺了解我。
至于你说飞升成仙之后的功法咋没有？不知道友可听说过这样一句话：教会徒弟，额呸呸呸，师傅领进门，修行在个人？都跟着师傅学，能有什么出息？最多也就跟师傅一个水平。某某辰：能跟师傅一个水平，不，比师傅的水平低一点，我就满足了。
修仙一途按照道教的精化气境界、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道四个阶段划分如下
第一阶段炼精化气：练气、筑基、(融合)金丹；
第二阶段炼气化神：元婴、出窍；
第三阶段炼神还虚：分神、练虚；
第四阶段炼虚合道：合道、大乘。
看了正文之后，白寅辰就不慌了，为啥？不是文言文吗？嘿嘿，神仙手段到底是神仙手段，看了之后一股感悟自心中油然而生，自然而然的就明白了这些文字的意思，不仅如此，旁边还有小人影像在不断的演示如何修炼和功法运转的窍门路线。
白寅辰尝试着按照功法和小人的演示运转了一遍功法，但感觉没啥用，怎么说呢，就好像是大脑在照着功夫运转路线在身体里转了一圈，身体本身却并没有任何反映，没有气的产生，也没有小腹微热的感觉之类的。
其实并不是功法有问题，而是大环境下，地球一直没有灵气，白寅辰的肉体从来没有接触过一丝一毫的灵气，简直肉体凡胎到了极点，真铁凡胎名副其实，哪怕如今地球开始有了外来灵气的补充，但那时间终究太短，灵气太稀薄，无法达到一次就引气入体，洗精伐髓改善肉体的效果。
白寅辰想了下，拿起白瓷瓶，发现里面只有一颗丹药，散发出动人心脾的阵阵丹香。
只给一颗，师尊这么小气的吗，啊呸，怎敢臆测师尊，这就是你白寅辰的不对了，师尊这是小气吗？这是怕你对丹药产生依赖，故此只给一颗，让你后续修行多多靠自己，这样基础多牢固。
这丹药卖相不错，不知道效果如何，但肯定不会是毒丹就是了，再无迟疑，白寅辰将丹药塞入口中，丹药入口即化顺着喉咙就往食道去了，白寅辰赶忙闭嘴，怕药效散播出去浪费了。
接着就感觉一团炙热的感从自己的喉咙一直到胃里，越来越火辣辣，转瞬之间这股灼热感就变让人有些痛苦的承受不了，这时候用手指扣喉咙都来不及了，一切都是那么猝不及防。
短短几个呼吸之后，灼烧感并没有消失，丹药一进入到腹部，其中恐怖的药力瞬间就爆发了出来，涨裂感又来了，白寅辰感觉自己的身体好涨，就要被丹药之中的磅礴的药力涨的裂开了，也就是白寅辰现在看不到自己的样子，但旁边的小狐狸可是吓坏了，白寅辰整个人都成了一个圆润无比的大胖子，衣服扣子都撑破了，连带着脸都跟着肿了一大圈，哪怕是是狐狸也莫骨悚然，双爪无处安放。