林晚晚回到了自己的房间里，想起来卓玛嘴里那些念念有词好像咒语一样的东西，是什么意思呢？
一想到这些，林晚晚就马上睡意全无了。
回忆起来，曾经听林豪天说过，卓玛是他帮助扶贫的对象而已，至于怎么发展的，林晚晚并没有详细的过问。
当初和傅泽言在一起，到了西藏那曲经受考验的时候，也很好奇，有那么多的可以住的好地方，为什么偏偏选择在卓玛的家里？
在遇到雪盲的时候，为什么会有狼群来追赶？而且傅泽言被狼群袭击的时候，有那么的巧合，会被荀勇荀云找到，才得以被他们出手相救。
还有傅泽言身上被狼群咬伤和抓伤，她是涂抹了什么东西？才使得他在短时间内，那么快的恢复伤口，还不会导致伤口发炎？
想起这些感觉有很多蹊跷，种种不对劲，林晚晚开始搜查着资料。
她要了解关于那些暗藏的文化，或者是什么见不得人的巫术，若不是这样，怎么会让爸爸林豪天喜欢上一个什么都没有的女人？
林晚晚觉得自己这样怀疑卓玛有些说不过去，但是有时候，一个人对自己太好了，她就觉得是有目的性的了！
打开手机，林晚晚蒙在被窝里，不断的搜查着资料。
功夫不负有心人，她在一个网站博客上面，见到有介绍西藏的“杀人黑巫术”！
里面的内容，简直让她吃惊！
上面详细地写着：西藏巫术和政治就是不分家的，而绝大部分巫术是用来毁灭政治上的敌人的。而这就需要魔鬼的帮助。藏文化也许在很多方面有缺乏，但最不缺少的恐怕就是魔鬼了，翻开喇嘛经文，到处都是魔鬼，按照德国藏学家MatthiasHermanns的话：“佛教中良性的一面全被盖住了。”
所谓的“鬼学”是西藏喇嘛寺庙里面的一门重要“科学”，有关这些鬼所举行的各种各样的仪式，是喇嘛政权的一项重要工作。想要招唤魔鬼现身，必须给魔鬼献上其喜欢的贡品，不同种的魔鬼有不同的口味。下面列了几项喇嘛的贡品：
用黑面和人血制成的饼；五种肉的混合，其中有人肉；一个难产而生出的小孩的头颅骨，装满血和芥末。小男孩的皮；人血和人脑装在碗里；人油灯，灯芯由头发做成；用人胆，脑，血及内脏做成的大面团。
如果魔鬼接受了这些牺牲，它就会听命于作法的人。有个四只手的魔鬼Mahakala被认为是很有助的杀敌者，它的六只手的变种，更血腥的Kshetrapala则在有国家大事时被呼唤。魔法师用金墨水或刀刃上滴下来的血把咒语和愿望写在一张纸上，法力就应起作用了。
解放西藏前夕黄教喇嘛曾唤Kshetrapala来打解放军，喇嘛把这个魔鬼关进一个三米高的大饼Torma里，放在拉萨郊外点燃，这个魔鬼冲出牢笼后就带着它的手下奔往边界，和一条“九头怪龙”打了起来。为了完成这个仪式有二十一人被杀，他们的内脏被用来做牺牲大饼Torma。