煞气，是风水上常见的一个词，在风水里，煞气就是泄气，就是凶恶之气。但关于煞气，在司徒老爷子的手记中有详细的表述。
煞气与邪气不同，但基本上可以理解为凶恶之气。邪气，究其本质来说就是妖邪之气，实际上是妖气的范畴。而煞气则不属于妖气，却有相关于妖气。
说起来比较复杂，实际上，煞气的本质不固定，但煞气的唯一表现就是量大。这个量大当然不是说饭量，而是专治六气能量。
举个例子来说，我们总会听到有传说，说某个人半夜去了哪里，然后被煞气冲着了。表现就是精神萎靡不振，易惊，心悸、手脚无力脸色苍白等等。这些表现是共性，不管被什么煞气冲到都会有这样的表现。
同时，不同的气（能量），还会有其他不同的表现。比如被鬼气冲到，那么人还会有濒死感，被正气冲到则会有亢奋感等等。
总结来说，煞气就是六气中的某种能量以极大的量和冲击力存在。煞气冲体则是人被这种大量的六气能量在短时间内灌入体内。
也就是说，当叫花子老师说这里煞气重的时候，他实际上是在说，这七星岗的范围内，六气能量大盛。当然，这种能量是阴气，也就是鬼气。
说到这里，我恐怕还需要讲一下鬼气与阴气以及死气、尸气、怨气之间的关系。阴气的概念好比空气，鬼气、死气、尸气、怨气则可以比作是空气里的各种具体的气体成分，诸如氧气、氮气等等。
鬼气是灵魂之气，尸气是尸体所散发出的物质，是实际存在的，可以靠物理手段观察到的。就好比是冰块化成水蒸气一样，尸气是尸体的一部分，是尸体的组成粒子缓慢向四周扩散的东西。
怨气是一种哀怨的气氛，是一种精神力量，不同于灵魂，不同于鬼气。怨气的存在会影响灵魂的状态，但怨气本身却没办法用于修炼。
同时，怨气这种东西是可以化解的。怨气说到底，是思想、思维产生的精神状态，也就是委屈、误会所造成的怨念。只要将委屈的事情、误会的事情解开，怨气自然也就不会存在了。
死气则类似于阴气，死气是尸气与怨气以及鬼气的一种民俗的称呼，不是专业的行内人的专用名词。
叫花子老师说煞气重，也就指明了这七星岗内的六气能量攻击性较强。六气能量本身并不具备自我意识，不会自己攻击与防守。
所以，叫花子老师所说，可以理解为，这地方的鬼怪的攻击性很强，导致鬼怪所拥有的能量呈现出了一种戒备、预备攻击的状态。
“嗯。”我点点头，但我并没有说什么。主要是我不知道这时候应该怎么与叫花子老师聊下去，总不能敷衍的用“然后呢”这三个字来继续话题吧！
“嗯什么！”叫花子老师斜了我一眼，又道：
“这里……不……不仅煞气重，还有……很……重的……阴……阴气……而且，我……我看这地方……在……聚拢……四周的……四周的阴气。”
“鬼山？”叫花子老师描述的情况，让我想到了鬼山的那几个山头。鬼山的那几座山上都有阵法，阵法的作用就是聚拢四周的阴气，而且还能接引那些新的灵魂。
“嗯……差……a……不多……”叫花子老师点头。
如此说来，这七星岗跟鬼山的配置差不多啊。是不是说，这附近如果有人去世的话，那么那些新的鬼魂也会被强行接引到七星岗里？那这里又是为什么而摆下这样的阵法呢？
鬼山那边有个山洞，那些黄棕色的家伙在山洞里制造大型活尸。总不能说这七星岗也是类似的吧？
毕竟这种事情在郊区、在山区存在都可以理解，可在主城市的市区里面也存在就有点儿太过分了。
毕竟如果真的像鬼山那边一样，那么这七星岗下面一定也得有一个巨大的空间。可这是重庆市区，并不是郊区更不是山区。如果地底真的有巨大的空间，那么恐怕早就被人发现了。
就算不被发现，估计也早就有地面变化了。毕竟城市里面不比郊区山区，城市里各种建设建筑，对地面结构的要求很大。
当然了，如果地下空间不大，倒也不会有什么影响。尤其是七星岗这里，早年间是在重庆城区外的，虽然到了现在重庆扩建了不少，但七星岗一直都没怎么动工。
“你……再……看……en……桥桩！”叫花子老师指着七星岗旁边的高架桥轻轨下的柱子说道。
“额，怎么了？没事啊，都挺正常啊，也没龙柱……”
我说的龙柱，是指那种桩子、柱子表面有一层金色龙纹的，在一些特殊地段的高架桥的桥墩上偶尔可以看到有龙纹的桥墩。