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当然，朱元璋目前来说还没想那么多，或者说，有着与那一段时间线上不同的经历，朱元璋的性格自然也有一些微妙的变化，或者说，如今的淮西勋贵，并不像是那段时间线上表现出来得那般强势，这个几乎每天都有新变化的国家，思想也在出现剧烈的变化，在这样的情况下，无论是勋贵，还是文臣，或者说是儒家，都受到了相应的冲击。
说白了，不管是什么立场，什么学派，大家都不能餐风饮露活下去，就算是那位被封圣的孔夫子，也是要吃饭的，饿到了一定的程度，甭管弟子拿来的饭和肉是怎么来的，一声不吭自个也就吃了！孔圣人尚且如此，这些门徒真要论起节CAO来，说一代不如一代也不为过。面对孔方兄还能保持节CAO的人，在面对白花花金灿灿的时候，也就嘴上还能道貌岸然，心里头早就真香了！
大家到了这个时候，发现不管是皇帝，还是在整个社会上，大家都更讲究实际，只会讲究什么东西能让自己更赚钱，而不是什么学问能够让他们思想品德更高尚。像是现在，科举考到秀才之后就直接转行做商人的已经有不少了，相比较于皓首穷经，花费十年甚至更长的时间去考一个举人乃至进士，结果到头来没有门路，或者说是培训考核不通过的话，没准仕途都不如一个退役的军士，那可就太丢人了！
舒云之所以建议改革科举也是为了培养出一批专业的人才，不光是官方需要这样专业的人才，而民间更需要这样的人，要不是条件不允许，找不到合适的老师，舒云恨不得直接直接开始搞各种职业技术学校了！
朱元璋也开始发现，他其实压根没必要依靠一帮子儒生来治国，如果说他们之前的社会影响力是九的话，现在可就差多了！说白了，儒生之前的社会影响力，一部分是因为他们掌握了学问的解释权，另一部分就是他们所代表的的阶级，掌握了天下近半的土地，还是最好的那一半土地，有着这样的资本，也就是元廷是一帮不怎么讲究，会随意剥夺他们这些耕读世家财产的，才不把他们当回事，其他人，不管是谁当皇帝，都得尊重他们的意见。皇帝可以杀掉一部分读书人，却不可能和所有的读书人相对抗。
而现在呢，国家的经济对于土地的依赖性下降太多了，粮食什么的，问题也不是很大。一方面是因为如葛根，山药之类不挑土地的植物在原本无法耕种的荒地上广泛种植，另一方面呢，海贸的盛行，也让大明粮食的来源不再仅限于大明国内，朝廷已经开始有意识地从其他藩国进口粮食囤积起来了。另外，朱元璋如今正在对安南那边虎视眈眈。中原如今种的占城稻就产自安南，虽说口感差了些，但是产量是真的比较高。放到安南那边，更是一年三熟。口感这玩意没什么好说的，大米口感再差，那也是粮食，何况，普通百姓根本没到可以在乎口感的地步呢！
正好，安南那边一直不怎么老实，暗地里头各种小动作，还企图跟大明讨价还价，所以，朱元璋一直想要想个办法，让那里变成大明的粮仓。朱元璋甚至考虑过，选个人入赘安南，然后直接让安南改姓算了！当然，要是安南那边实在是不安份，朱元璋并不介意将那里变成自个某个儿子的封国。
所以，在如今的情况下，儒家压根没有足够的底牌跟朱元璋对抗，越往后，他们的话语权也会越发被挤压，而一些真正的实干派才会真的走上前台。
儒家也算是老实多了，刚开国那会儿，还有人喊着要依从旧例，册封曲阜孔家，现在已经没人敢吭声了！其实要说旧例，衍圣公的封号也就是从北宋那会儿才有的，有宋一代对孔家不可谓不厚待了，结果呢，人家转眼就有了新主子。抓住这一点，朱元璋就表示，孔子要是知道自家有这样一个对蛮夷卑躬屈膝的子孙，只怕宁可自己绝嗣，所以，这衍圣两个字，他们孔家配得上吗？