老朱那杀神就不用提了，什么剥皮萱草、腰斩凌迟的，文官杀的跟割韭菜似的，一茬接一茬儿，都是论批次的。甚至一度杀的没人了，直接从国子监里拖监生上任办公。
以至于天下读书人对国子监是又爱又怕，爱的是进了国子监就有机会立马当官儿；
怕的是，这官儿可不知能不能当的安稳。一个不好，可就是掉脑袋的大祸。据说那时候好多官儿每天上朝，临出家门时都会安排好后事，上朝就跟就义似的。
想想那会儿，秀才？秀才算个蛋啊！
再说永乐大帝朱棣，那杀起读书人来也是毫不手软的。
建文时的黄子澄、齐泰、方孝孺，哪一个不是当世大儒，文名播于天下？结果如何，黄子澄和齐泰就不说了，只方孝孺，诛十族！十族啊！
也就是从仁宗起始，大明一朝痛杀文官的风气止住了。仁宗体胖，自幼身体不好，与战功赫赫、勇猛直追乃父的两个兄弟相比，军中武人的人脉支持实在太过薄弱。
面对着虎视眈眈，觊觎自己太子之位的这两个兄弟，他也只能依靠文官集团。
待到朱棣死后，仁宗登基，自然而然的，文官地位便水涨船高起来。
再之后，其子宣宗接位，与其父一脉相承，重用文官，最终堆出个仁宣之治的盛世。但也因此导致文官集团实力大涨，难以遏制。
好在之后几代帝王，一直到如今的孝宗，朝堂上多数时候正人居多，类似之后的严嵩之类的奸人难以立足，这才没闹出大乱子来。
但是隐隐然的，如今的文官，已然有了和皇权对抗的苗头。这种实力的变迁，也从朝堂延续到了朝外。
有了秀才举人之类的功名的，身后必然会有某某座师、业师、同乡、同年的关系。这些关系千丝万缕，密如蛛网，终于使得网中每个人都自觉不自觉的借了这张大网的势，进而才有了所谓的地方官难为之说。
田家对外宣扬和依仗的，正是这种背景。
然而，世事非绝对！
这世间，终归会有种无形的规则限制。便如大家常玩的老虎、鸡、虫子、棒子的游戏一样，总是会有相克的。
朝堂上的文官大臣们相克的，是不同利益集团的对立和倾轧，还有宫里内廷的牵制；非但如此，外部还有厂卫盯着，总是能保持个差不多的平衡。
而对朝外的这些个秀才举人之类的呢？克制他们的，其实也是他们所依赖的。那就是一个听上去很清贵的职位--提学。
提学，又名学政。正三品，唯有翰林院出身方可担任。其职责便是督察学官，掌教育科举事。并对各级生员，有考核稽查之权。
也就是说，他有削掉秀才或者举人功名的权利。而依大明律，身负功名的人，是享有豁免权的。一旦有秀才举人之类的犯了律法，必须先有提学官削掉其功名，各司才有权利对这些犯案之人进行审讯制裁。
所以说，秀才举人们最怕的，就是提学官了。而提学官只是最高一级，其下面各府有教授，县称教谕。
提学可削夺所有生员的功名，教授则对举人功名削夺有上报权，对秀才则可直接削夺。教谕是最下一级，便只针对秀才。
而苏默，恰恰正好认识一位教谕，这位教谕便是今日刚刚结识，并给其画出了老大一个饼的赵奉至。
田钰田秀才，很不巧，正好就归这位赵教谕管辖。
倘若田家规规矩矩的，苏默也不想凭空跟一个大户为敌。哪怕是出点钱财圆了对方的面子，苏默也是肯让步的。
但若是田家想出幺蛾子，依仗着他家田钰这个秀才身份搞事，那就说不得苏默要动用些手段了。