信众讲道，一方面施粥赠衣，香火颇为旺||盛。
等到接近大理地界的时候，全真教的影响已经接近于无了，这边各族混居，各有信仰祭祀，而大理境内，却几乎是全民崇佛，谈到天龙寺，更是崇敬不已，这算起来大半也是大理段氏的功劳。
王重阳并无多少佛道之争，门户之见，对于佛法，也有一些研究，路上便跟陈沂说起道法的时候，也说一些佛法，又谈到佛法的各个流派，如少林天龙寺都是走的禅宗一脉，而藏边西域那边却是密宗一脉，二者虽说都是研习佛法，教义上却有着不小的区别，他说起密宗的一些手印还有修持之法，也是颇为赞叹，中原这边的武学还有佛法道法更多地体现在了外在，而藏密的法门，却是体现在了精神之上，王重阳当年因为身体的缘故，曾经想要参考藏密的法门，修持精神，以求超脱，但是，密宗的法门同样不落文字，素来以灌顶之法代代相传，因此却是一直不得其门而入。
陈沂听得却是眼睛一亮，将此事记在心头，所谓精神，无非就是神魂，藏边常有转世轮回之说，那些活佛无不是多次转世，并且将转世神通集于一身，若是没有强大的灵魂支撑，如何能够承受得住多次的轮回，陈沂如今缺的就是这个，因此，当即下了决心，日后武功有成，定往藏边一行，不管用什么手段，也要得了密宗那精神修持的功法才行。
周伯通对此却是不感兴趣，他好的是武功，什么道法佛法对他来说，那就是左耳进右耳出，王重阳也不拘束他，周伯通这样的性子，若非他定不下心来，其实很适合修道，毕竟，他万事不挂于心，除了武功，什么也不想，也没多少争胜之意，只是，他自个如今不开悟，王重阳也拿他没什么办法。
王重阳南下，自然事先给段智兴传了信，因此，刚到大理城外，就有人过来迎接，打头的便是朱子柳和武三通，朱子柳此时正是大理丞相，而武三通却是大内统领，不过，这几人出来却用的不是官方的身份，而是以段智兴弟子的身份代替其师迎接王重阳。也不知道从什么时候开始，大理段氏不再将一阳指仅仅是段氏内部相传，也会传给家臣，说起来，也是大理这边的一个约定俗成的习俗了，大理一些重臣，一直是在几个固定的家族当众轮转的，这些家族在大理根深蒂固，就如同大理段氏常常与百夷族通婚一样，这些家族跟段氏其实是共同治理大理国的，甚至因此闹出过几次叛乱事件来，后来，大理段氏虽说赢了，却也损失惨重，因此跟这几个家族达成了妥协，算是共治了。为了笼络这些家族，段氏也往往将这些家族的出色子侄收为弟子，传授一阳指，如此，大理得以安生了近百年。
王重阳没有跟陈沂说这些事情，毕竟，陈沂并不需要担负全真教的传教之责，太多的俗务会让他分心，甚至本心蒙尘，影响未来的前途，因此，不管是将陈沂引见给了朱子柳武三通等人，几个人早就听说王重阳收了个小弟子，如今一看，果然很小，不由有些惊讶起来，不过脸上却是没有表示出来，而是不动声色地引着王重阳一行人进了大理皇宫。
☆、第三次穿越5
不得不说，段智兴是个极有人格魅力的人，他生得高大魁伟，在南方这个体型很是少见，因为出身皇族，哪怕是小国寡民，但是身上带着一种出身富贵所带来的雍容气度以及作为生杀予夺的上||位者所赋予的大气自信。
跟江湖人来往，段智兴向来也是以江湖人的身份自居，而实际上，对上王重阳这样的一派教宗，即便是大宋的皇帝也得礼遇一二，何况王重阳还是天下第一高手，因此，段智兴的态度很是温和热情，在知道陈沂是王重阳收的关门弟子之后，很是自然地夸奖了陈沂一番，又送了一把极为精致锋利的匕首做了见面礼。