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第46节(1 / 3)

黄起来,风一吹,黄叶簌簌而落,地面上结了白霜,俨然已经是深秋时节了。陈沂下山的时候还是春天,这下大半年时间都过去了。

陈沂琢磨了一下,也不急着出山了,他原本的打算是先在这山谷中捕食菩斯曲蛇,提升自身的内力,回头内力有了一定的火候之后,便直接西行,去青海西藏一带,寻找密宗的传人,取得密宗的精神修炼之法,一切妥当之后,再考虑突破先天的事情。这么长时间以来,陈沂服食的蛇胆已经不少了,蛇胆对内力臂力的增长已经明显放缓了,估计再吃上一些,差不多就没多大作用了,但是,往西藏地苦寒,哪怕他内功深厚呢,在从来没有去过,又缺乏向导的情况下,这个季节过去显然不是什么明智的选择,稍有不慎,没准就被困在风雪中了,还是得等到来年春暖花开之后,再出发比较妥当。

不过,陈沂也没有回终南山的意思,他原本就起了心思,看看能不能教这大雕一些导引练气之法,这会儿干脆就留在山谷之中,跟这大雕一起尝试起来。

☆、第三次穿越12

这大雕的经脉系统与人类迥异,不过,江湖上自然也有一些自外而内的法门,如少林寺的许多武功都是如此,丐帮的降龙十八掌更是如此,江湖上也有一些粗浅的拳脚功夫可以用来导引内力,而陈沂最熟悉的自然是混元掌。

这大雕原本就学过一些搏击的法门,陈沂自个也曾经从混元掌里头推演出了混元剑术,这会儿参考着大雕的形态,从混元掌中简化出了一些招式来,手把手地教给这大雕。

大雕对学习这些并无抗拒之心,独孤求败当年能够创出破尽一切武功的独孤九剑出来,自然无论是对于刀法剑法还是拳脚功夫都是颇有见地的,要不然,这大雕也不能跟在他后面学了这么多的技击之法,它又颇为通灵,见陈沂在他面前演练了一番之后,便依样画葫芦学了起来,一开始的时候还有些不得其法,陈沂又是参考着它的实际情况,调整着动作。这大雕这么多年来,不知道祸害了多少菩斯曲蛇,其中的元气许多是浪费掉了,但是还是有一些残存在大雕体内,尝试了一番之后,竟是从体内导引出了一丝气感来,顿时欢欣鼓舞起来,虽说陈沂教给它的一些动作对于一头鸟来说,实在是有些别扭,但是尝到了好处,它顿时练起来更加勤奋了,除了每日里出去捕食,便是在那边反复习练那几个动作,一个冬天过去,虽然看着依旧高大雄壮,但是整体却是瘦削了不少,羽毛上也泛起了明亮的光华。

冬天刚刚过去,大雕便开始漫山遍野地寻找着菩斯曲蛇的下落,它如今已经有了蜕化的趋势,自然需要更多的元气,陈沂陪了它一段时间之后,见它一切都好,便告辞离开,往西边而去。

陈沂的第一站便是青海,灵智上人便是青海手印宗的门人,手印宗乃是密宗的一个分支,当然,比起北宋年间大轮明王鸠摩智出身的密教宁玛派,八思巴出身的密教萨迦派还有一直跟密教敌对的黑教来说,实在不是一个等级的,密宗作为一个宗教,武功其实就是护道的工具,而不是真正的密宗神通,如鸠摩智,武功尽废,大彻大悟之后回到吐蕃,精研密宗经典,才算是真正成了密宗的一代宗师,金轮法王哪怕是将龙象波若功修炼到了前无古人的境界,对于密宗来说,也就是打手而已。灵智上人学的武功更是不值一提,而且纯粹是走了歧路,玩起了毒掌,这实在是本末倒置了。不过,这并不代表着手印宗就是这般水准了。

陈沂忖度了一下自己如今的武功,跑到密宗的腹地显然是自寻死路,因此,也只有到青海手印宗碰碰运气了。