气运：拼音qìyùn，基本解释[fate]命运；气数。
1.节候的流转变化。
三国魏曹植《节游赋》：“感气运之和顺，乐时泽之有成。”
2.气数，命运。
南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》：“戴公见林法师墓，曰：‘德音未远，而拱木已积；冀神理绵绵，不与气运俱尽耳。’”宋沈括《梦溪笔谈·象数》：“小则人之众疾，亦随气运盛衰。”清侯方域《朋党论下》：“一关于国家之气运，一关于国家之风俗。”老舍《骆驼祥子》九：“他觉出一个车夫的终身的气运是包括在两个字里－－倒霉！”
复言气运，陶隐居歌中说：“甲己五年乙庚四，丙辛三岁丁壬二，戊癸须从一岁推，又有纳音行运气，相生福德相克凶，五行恭顺皆如意。金人遇金犯凶祸，木人见木营求遂，水人值水主动摇，运顺逆气须还记。’’假如癸酉男命，出生于三月，三月建丙辰，就从丙辰起三岁，丁巳土两岁，这五年纳音是土，并没有刑克，戊午住一年，己未住五年，这六年的纳音是火，金遇火凶，庚申上四年，辛酉三年，这七年纳音是木。从十二岁到十八岁，做什么事都能称心如意，其它的依此循环类推。有的一宫住五年，有的住一年，故云去住之期。大运假如住在旺乡，假设其气有物前来克制，也难以为害。
某君看完以后有种想要抓狂的想法。某君在心里诽谤着：“常识君是不是一个书呆子。我都说的这么漏骨了，他好不明白啊！真实哦知识改变命运啊！不愧是高校毕业生，我给跪了！”常识君还在那里装得莫测高深。某君虽然看着常识君那副墨阳很想揍他一顿，但是，他没有理由，只能先把这口怨气压制下来了。
某君就是直接和常识君说明了自己的心意。常识君也不能给某君一个满意的答复，以为他点对于命运的了解本省就是常识性的。而且这些常识性的简介资料可是害人不浅的。不知道愚弄了那些凡人几万年了。像常识君这样的高级人才，注定要深受其害。以为那些间接从根本上就是错误的理论。这是多么可笑的问题。
只见在那本书里隐藏着以下内容：
命运指生命的经历。命指生命，运即经验历程过去，现在，未来。命运不可以改写也可以改写，因为人不可窥探预知命运，命运是时刻变化的，命运存在于任何的角落，只是无法接触。命运像一条不断延伸的线，起点是注定要走的一条线，这条线连接着无数条分支线，当你以某种态度选择了其中一条线时。这段命运是注定的，当你再次面对好几条线时。命运随之改变。命运在不同的宗教有不同的称谓，基督教叫做神的意志，佛教叫因果业力，而对命运的启示叫做神谕，佛教叫做佛陀的教导与觉悟。但民间有人认为命运早由天(或神佛)注定、可以用术数、天象、占卜、学佛等方式来改变命运。围绕这些信仰，风水、术数、巫术的行业形成，以不同方式使人相信命运可以改变。
命运是古人对生命的认知。古人认为“天”能致命于人，即为“受命于天”，因此，所谓命运就是天命。相传在中国原始社会氏族部落的领袖伏羲时代，有龙马出自黄河，背负“河图”。有神龟出自洛水，背负“洛书”。