第157章 薛家大院
远东，英属殖民地新加坡市。
新加坡薛家，祖籍浙江杭州。
薛府，位于新加坡城东部，新加坡河入海口以北，占地数百亩，规模宏大、建造精湛、巧夺天工。
明朝时，薛家曾以财取天下之抱负，逐利四海之气概，制茗于武夷山，扎庄于恰克图，拓开万里茶路，经销蒙俄北欧。
绵延二百余年，遂成富甲海内之晋商巨贾，明末清初对俄贸易之富裕世家。
薛家家事业长盛不衰之原委，就在于该族深谋远虑，居富思危、课子苦读、家学渊源。
代代恪守“学而优则贾”的家训，源源将优秀的文化人才输送到商界，经商集团保证了持久精英，纵横捭阖。
更将儒家思想与伦理道德，完美地体现于经济意识与经营活动中，实现了经济理性与道德理性的合一，遂咸明代驰名中外之儒商望族。
明朝末年社会动荡，恰逢闯王李自成叛乱及满清鞑子入关，薛家始祖迫不得已便移民南洋，于新加坡经营茶道，立业数百年，根基雄厚、生意兴隆。
而这座薛家大院，亦是耗银如水，由第一代薛家移民之后的家主薛申所建。
薛家深宅大院百余处，房屋四千余间，楼房五十余幢，占地六十万平方米。
整个院落是城堡式建筑，三面临街，四周是高达10余米的全封闭青砖墙。大门为城门式洞式。
院内楼厅台阁，雕梁画栋，精致恢宏，蔚为壮观。
另有七处园林，名花古木，高阁低亭，曲廊斋坊，水溪池潭，在千里堡墙八道堡门的环围下，实现了主人可燕居、可耕读、可修身、可遐想、可观赏、可浏览、可悦心、可咏叹等”八可”追求的理想精神庄园。
薛家大院的整体建筑风格不仅融合了南北方建筑风格，而且还吸收了欧洲的古建筑风格。
从布局上看，薛家大院主体建筑以雄浑方正的北式庭院为主体，每个正院均分内外两进，外院南房倒座一律临街，东侧辟各式门楼。
前院有东西厢房各五间，正北则又一处倒座南房，正中设垂花门。
里院则呈长方形，庭院宽敞，约为外院一倍，上房与南房相对称，东西各有厢房十、九、八间不等。
如上房、南房各达八间时，便按正五偏三的模式，隔出偏院，从不越“方正”之规、“等级”之矩，充分显示了名门望族的气势。
但其附属建筑、却又充分显示了南国园林建筑的“灵秀”，使“方正”中浸透了“绮丽”。
每所方正院落的里院正中都建有一座木结构的牌楼，飞檐斗拱小巧玲珑。
牌楼两侧各有砖雕花墙，婉如镶嵌宝石的扎带，使方正雄浑的北方风格庭院，增添了画龙点睛般的南国园林秀色。
这牌楼花墙将正院隔为里五外五，里五外四，里五外三多种形式，具有独特风格。
院落之间与院落之后，大多建有花园、菜园，有小门与正院相通。
进园之后，有甬道贯通，曲折迂回其间点缀回廊、亭榭、小桥流水，或草石农舍，或奇花异葩，匠心独具，犹似南方园林。
每个院落中，触目可见的砖雕、木雕、石雕和木构件上的彩绘艺术，别具风采。砖雕艺术表现在四个方面：
一是房脊的吻、兽和雕花护脊，造形优美，线条娴熟，刀法细腻，均为清代砖雕精品。
二是照壁、花墙砖雕，既有传统的“百寿图”、“吉祥图”以及佛道故事，又有花卉鸟兽和干、鲜果品等具有浓厚地方特色的砖雕艺术。
三是每排厢房“硬山墙”上端的“墀头”或花，或鸟，或兽，或字，两两成对，却很少雷同，造型又各具特色。
四是现存的部分砖雕护栏，在贵和堂的楼层护栏上，全部由砖雕砌成，图案由福、寿、喜、禄、祯、祥团花和八卦炉、悬壶、文房四宝等组成，栏柱、栏板浑然一体，犹如天然而成，丝毫不见砌缝。
无论雕刻艺术，还是垒砌艺术，堪称明末风格建筑中的上乘工艺。
大院的石雕艺术，有护栏、门兽、护墙等，大多用细砂石雕成，刻有各种图案。
砂石的粗犷，雕工的细腻，相映得彰，别具一格。
薛家大院的木雕，主要是宅第中的窗户木雕、门框、屏风、家具和隔扇木雕等，图案千变万化，造型手法各异，木质多种多样，恰似木雕展览，使人眼花缘乱。
砖雕工艺更是到处可见，题材非常广泛。有壁雕、脊雕、屏雕、扶栏雕。
如一院大门上雕有四个狮子，即四狮（时）吐云。
马头上雕有“和合二仙”，抬着金银财宝。卡圆上雕有兰花。