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第29章 仓(2 / 3)

陈殇听完梁昕的话,点点头,说:“按照目前的墓葬建筑来说,基本可以推断出一些东西了。首先,这个巨大的墓葬群,最开始肯定是在西周的时候就已经着手建设了。这棵鬼?树,有可能就是在那个时期栽种的。所以,在西周时期,应该只有我们目前所处的这么一个地方,也就是这个溶洞,和下面那一层的‘褒王殿’墓建筑群。然后在春秋时期,和汉代某个时期,应该被人进行过二次三次加固以及改造处理,导致有了外旋墓以及回旋道、机关甬,还包括这些褒斜道,应该也是在汉代时期才建起来的。”

我琢磨了一遍他们三个的话,觉得非常有道理,便问:“那这些棺材到底是做什么的?”

“我觉得是一种机关!”魏来把远景dv摄像机收了起来,看着我们说:“这个机关一旦开启,就连我都不知道会发生什么后果。”

陈殇摸了摸嘴唇,目光之中闪动了一下,像是有了什么头绪,说:“那只有一种解释了,厚葬之风本身就是从战国开始,尤其是秦朝之后,这春秋之前大多数的老百姓都穷的要死,有点小钱的,可能还有口棺。那些真穷的,死了也就刨个坑直接裹着草席就埋了。所以一般来说,除非是大富大贵的皇室诸侯才会进行厚葬。而我们现在所处的这个墓,已经不是厚葬那么简单了。这简直就是极度奢侈,就算是皇室诸侯,也不可能用得起这般隆重的葬式。那么只剩下一种可能性了!”

我被陈殇一番话,勾起了好奇心,看他不讲了,便出声催促:“你别卖关子,快说。到底是哪种可能性。”

“正所谓祭葬祭葬,这不是墓葬,那可不就是祭祀嘛!”陈殇双手一摊,说出来的这句话,让我们都是彻底愣住了。

愣了几秒,我转念一想,也确实是这么个说法。在古代一般都十分迷信,那些青铜器具,也多数都是用来祭祀用的。一般是祭神,其次才是祭祖。而眼下的这个墓,则感觉像是二合一,祭神、祭祖都包括了,这压根就不是一个墓葬,而是个巨大的祭坛!怪不得,我总觉得那‘褒王殿’像是个古代的神庙,果不其然,那分明就是个用来祭祖的。

想到这里,我突然想到那‘褒王殿’主墓室中的蛇蛹,觉得十分古怪。那玩意如果说,不是尸僵,可是为何咬了叫阿墨的那个伙计之后,阿墨的尸体就尸变了呢。还有,被蛇蛹抓了的川子,以及后来被咬的灯叔,为何都没有尸变?再者说,这蛇蛹要真的不是个尸僵,那为何我用降尸的手段对付,不起一丁点的作用呢?这么想着,我就一股脑的问了出来。

魏来重新在地上坐了下来,对我们招招手,示意我们全部坐下,而后短暂思考了一阵,说:“其实那要从一个墓说起了,不过那经历说上几天几夜说不完,当时是鬼爷和我一起去的。我们从那个墓里面倒出来一份竹简,像是汉代的东西,半猜半看的这才发现是一份传记。里面记载了一支军队,开山建陵的事迹。其中就提到过,说这‘以人为蛹,灌蛇而入其内。蛇生而息,其蛹存于世。护神殿,佑仓木。’意思就是,把人做成蛇的蛹胎,让蛇寄生在其体内,到了一定程度会和尸体彻底连在一起,永生不死。看护神殿和神木。”

顿了一下,魏来继续说道:“这句话,我猜测说的就是那个蛇蛹。至于你说的那些,还要请鬼爷给咱们解答一下了,毕竟他对养尸一道比较懂行。”

陈殇“嗯”了一声,接过魏来的话茬,继续往下说道:“在那之后,我就想着这份竹简里面提到的墓葬肯定是非比寻常,就想着找到之后一窥究竟。结果偶尔从我父亲那里听到一些我爷爷他们当年下这个陕西斗的经历,觉得和那竹简当中的记载相符,便带人前来探洞子,没曾想,还让我误打误撞的给找到了。”

“这之后的事情,你们也知道了。”陈殇又是停顿了一下,他努力思索了许久,才继续说:“看到那蛇蛹的时候,我就觉得非比寻常。跟那竹简里面的记载简直是一样,结合养尸的一些法子一分析,这便心中了然。原来那些黑色怪蛇,其实是一种寄生虫,已经不能用蛇类来概括了。这种寄生蛇,从那蛇蛹尸的额头钻进去,然后藏与其五脏六腑,过了一段时间后,便开始蛇身糜烂,与周围的人体皮肤融为一体。时间一长,就相当于是在给那蛇蛹尸重新制造身体里的所有器官肌肉。”