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一名勃泥军官回答：“大人，刀剑下达成地协议让我们觉得屈辱，让我们觉得不公正。”
赵兴眯着眼睛打量着这几名勃泥高官，这三人都穿着大宋的丝绸衣。勃泥天气热，他们都穿着短裤，一件坎肩。这时候伊斯兰教还没有到达这里，所以勃泥地文字是印度的婆罗门文，打扮也像印度人一样，裹着大包头。
这几个人的谈吐已经颠覆了赵兴原先对勃泥的认识，在他想象中，似乎明代的勃泥人仍显得很愚昧，没想到他们在宋代，谈吐已经很有条理。
这就是东亚的苏轼时代，也就是“东亚的佛拉明戈时代”——喜欢慷慨、狂热、豪放和不受拘束的生活方式。
赵兴不知道，眼前这群人早在唐代就与中国交往，但他们最后也属于种族灭绝、文化灭绝的范畴，他们最终失败于宗教入侵下，后来的文化是重新发展起来的。直到现代考古挖掘，才重新认定：原本勃泥岛上的人深受印度文化熏陶，有着很高的文明程度，拥有自己的文字与哲学……
赵兴慢悠悠地说，神态傲慢：“很抱歉，你的看法跟我的不同，我认为，在刀剑下达成的协议才能长久。各位大人，我给你们的是一份宋人的协议，我们宋商受了委屈，受了屈辱，但我依然很谦恭，我谦恭的请求你们允许宋商购买下他们居住的这片土地，谦恭的同意给你们继续纳税，或者支付租金。
几位大人，你国的商人在我国享受什么待遇，你们自己都清楚。我只要求同等对待。各位，难道这不是一个君子协议吗，在我看来这简直太君子了。至于我的大炮，那是为这份君子协议加上一个背书。
大人们，抛掉你们的怨气吧，你们的怨气这才一天，我宋商的怨气历时有一百年了。但我们现在不是谈过去的好时机，我们谈将来：将来，你们把这片土地卖给我们，或者租给我们。我们不用麻烦你们管理，自己派人管理整个市场，而后谦恭的承认你们的统治权，用租金的形式或者是税金的形式，向你们的权威低头。
难道这还不够吗？相信你们也知道，你们的城墙在我的大炮面前像纸糊的一样，你们的士兵在我的士兵面前像稻草人……决定吧，如果要战斗，我的士兵会在给予你们最大杀伤后，通知海面的船只撤离，但是，等那些舰队重新来的时候，他们会带领一支你们难以想象的军队。这支队伍的数量上限，就是我大宋的人口数：一亿。
来吧，大人们，签字吧，世界本来就是不公平的，但我现在却愿意低下头，谦恭的跟你们签订一份平等条约，你们还等什么，等我的怒火吗？”
勃泥人确实无法承受大宋的怒火。
三十万人口的勃泥，与其说一个国家，不如说是一个城市。由于热带物质实在丰厚，大多数勃泥人都是懒惰的，他们没有血战到底的勇气与意愿。这三名勃泥官员只是为了维持最后的面子，在赵兴毫不让步下，他们坚持了没多久，屈服了。
“好吧，大人，我们可以把沿河的土地租借给你们国家的商人，为此，你需要……”，勃泥官员犹豫了一下，似乎担心赵兴对租金有所异议。
赵兴确实有异议，他截断勃泥官员的话，插嘴说：“十万枚铜板——我认为这个价格很公平，无需讨论了！”
十万枚铜板，听起来数目吓人，但实际上就是一百贯。
这是大炮下的公正！
勃泥国能说什么？
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