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“真的不明白吗？那我给你提示一下。”安尼恩的手指使她的乳房随之变形，激烈的快感使她轻轻从口中吐出低吟。
“身为凡尘的人啊，总会受到许多许多限制，梦想之所以成为梦想，无非就是难以实现而已，比如说，我想肆意玩弄你的女体，想听见你的呻吟，想与你结合在一起，这就是一种愿望，但是这种愿望，能够随意实现吗？你当年曾经和我结合，但是这并不是我的力量，而是你自己愿意，如果你不愿意呢？”安尼恩将她抱在了怀抱中：“再比如说，你就算愿意和我结合，但是你愿意不愿意就如此在野地中，坦然的赤裸女体让我随意呢？而整个世界，会不会如此自然的接受呢？”
“爱的愿望，是莎妮的，来源于情欲之中的爱神，岂会受制于道德？莎妮把人类的某种梦想，给予实现，在数千年前，凡是城中的女子，无论贵贱，都必须侍奉伟大的爱神。每个女子在其一生当中，必须到爱神的神庙去为女神当一次‘圣娼’，在那个时代里，这种‘性的奉献’是神圣而不容推辞和亵渎。”
伊妮雅读过无数书，当然知道，那时，平民女子只是当一次妓女，而贵族小姐的特权，就是神妓，贵族把自己的女儿，有的甚至八岁开始就送到神殿，她们从小就在神殿中接受宗教信仰，以及歌舞训练，信徒只要出一定数量的献金，也可以享受这些神妓的肉体，而神妓之中杰出者，就会晋升成职业女祭司。
女祭司也是一样，她们其实是代表女神本人和那些男子性交，并收取黄金，由于神力的感应，因此事实上就是女神本人在卖淫。在那时，性交是一种赐福的方式。凡人通过与神的代表性交而与神得到接触，获得神所赐予的幸福与吉祥。
“愤怒和毁灭的愿望，那是塔洛斯，来源于生命之中那不可压抑的毁灭冲动，凡人啊，就算再善良的人，一生中，也有着破坏的冲动——想毁灭，想破坏，并且从中获得无比的快乐，在有的世界中，或者说大部分世界中，这种破坏和毁灭，无疑是罪犯，但是塔洛斯的存在，就满足了这种冲动，并且把它理直气壮的实现——就如我现在理直气壮的肆意玩弄你的女体一样。”
“杀戮也是如此，遥远的耶各，过去的巴尔，现在的霍谷坦本，都是把杀戮这种梦想和冲动，给予赤裸裸的实现，如果没有它们，有多少人不得不忍耐苟且过活，而有了它们，它们就可以坦白的释放出自己的杀念，并且取悦于神，而得到人性的光明正当。”
“肆无忌惮实行暴政的领主们，唯有暴政之主杜西费凯存在，才不被推翻。”
“哼，你说的是，神可以肆无忌惮的满足自己的欲望，而不负担任何责任？”伊妮雅皱起眉来，她虽然在情欲之中，也虽然认为安尼恩说的有些道理，但是还是对此非常反感。
“未必仅仅是神肆无忌惮的满足自己的欲望，而是人类可以肆无忌惮的满足满足自己的欲望，有神在，任何邪恶的欲望都可能实现，但是有神在，任何善良的欲望也可能实现啊。”
“不说行恶，就说行善，行善也是很耗费力量和代价的，从小的来说，人首先必须生活，在获得了余力之后才能行善，伊妮雅啊，当你每拯救一个人，当你每帮助一个人，你感觉到心中那无比的喜悦了吗？”
“而当你有粮食时，你可以帮助饥民，当你有治疗术时，你可以帮助病者伤者，当你掌握权力时，你甚至带来北地短暂的种族和谐以及繁荣的生活，你看啊，你随着你的力量增加，你帮助了更多更多的人，使善在地上实现。”
“而你这样的人，毕竟是少数，那普通人中，就没有这样行善的欲望了吗？如果没有神，那许多许多人，只能先辛苦劳动着，满足自己和家人的生活，而没有力量帮助别人，就算一时有余力，帮助了别人，也无法坚持下去，因此一辈子就庸碌下去，你没有听说过这样的话吗？人行善一时，并不希罕，希罕的是行善一辈子。”
“而不朽的神，应这样的愿望而生，就算是普通人，就算是衣食不多，但是只要真正心有行善的信念，并且信仰某个善神，那他或者她，很快就会获得神的回应，获得行善的力量，当神圣的力量涌入她或者他的身体内，就可以实现自己的愿望。”