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方殷抬起头：“杂家又当如何行事？”
文呈微微一笑，特别的诚挚：“人过留名、雁过留声。
您余生图啥？
您还能够图个啥？
将庙宇拾掇拾掇，无须扩大，收拾的精致一些。
大师必将修成高僧大德，以后必是荣升极乐世界！
何须抱着那铜臭之物，白白便宜了那些，挖坟掘墓之徒？
天师道，其势已成；非刀戈不能平息。无须与其相抗！
它做它的，咱做咱的。
天师道发展的主要是农夫、黔首、隶奴，
大师当着重发展女信徒、有钱有闲的女信徒！
说句不好听的话:这事儿，您，专业！
这叫：差异化竞争。
大师您深知这些豪门后院，为了上位、为了替自己儿子争权势，
龌龊事儿，干的那叫一个花样百出、骇人听闻。
叫一个匪夷所思、触目惊心！
大师当：
时时劝人向善、刻刻引其积德。
那些豪门巨户、官宦士绅，谁家缺德事儿干的少了？
恐怕后花园泥土之下，尽皆尸骨；偏寂小院水井中，不少冤魂罢！”
文呈砸吧嘴吧：
“此后，着重宣扬本庙，主司消弭孽债、平息积怨。
来上香，可替家人祈求平安；可为家主祛除冤孽。
届时，我再写一些佛门偈语、警世恒言之类的与大师。
大师当省着点用，凡事只吐三分意；
余下的，让信徒们自己悟去罢！
咱佛门也是讲究悟性慧根的。”
…………
见方殷连连点头
方殷在后宫厮混几十年，如何不了解那些娘们儿，内心的心结？
并且对文呈的佛学修为，那是相当尊崇的……连杂家都唬的一愣一愣的，还不得将信徒们侃晕？
文呈接着说道：
“此山，坡地不少；却人烟稀少。
试问林荫森森，哪家的官宦小姐、豪富姬妾敢来上香？”
方殷起身，对文呈深深一躬：“请文君，教杂家！”
——不好意思，我是公的，不当垆卖酒。【备注】
“将坡地平整出来，盖个别院，专供女眷休憩、静修、祈福、长居。
另建一寓所，供信佛居士、往来商旅、出游士子们居住。”
…………
——寺庙本身就兼具客栈、饭铺、钱庄的功能。君不见：某某书生，长居于寺庙刻苦读书？某某商旅，投宿于某寺庙？
吃斋饭难道不掏钱吗？
后世唐宋“大相国寺”做的炖蹄髈、红烧肉，还是一绝呢！
这个时期，和尚并不忌荤腥，只不过只吃“三净肉”罢了……不是自己杀的、不是专门因为招待自己而杀的、自己没看见杀的牲畜肉，都可以吃。
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文呈拍拍手，苏剑提进来一个食盒
吹累了，吃点东西缓缓
等苏剑将食物一一摆好、退出去了
“大师请用。”文呈摊手示意。
方殷也是宫里的大档头，什么昂贵的食材都吃过、什么精致的点心没尝过？
偏偏就没有吃过爆炒出来的美食、也没见过如此新奇的搭配。
虽然有点凉了，不过…还真是好吃！
…………
“大师，您觉着，本庙小巧精致，有安静安全的女信徒别院；
有整洁雅致的客居；有沁人心脾的胰皂；有淡雅昂贵的檀香；
有如此可口的美食；有佛法高深的大师，为其解疑答惑……