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第一百六十一章 灭世之声(二)(2 / 2)

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在所有生灵都不知道的情况下,灵对太古万族当中的某些生灵进行了大量的实验和创造,甚至圈养和改进,想要获得一个全新的物种,能够达到他们的要求,获得等同于道的力量。

事实却让他们再度失望。

就这样,随着灵的隐遁和地之间的平衡形成,因果轮回的建立。整片地度过了太古时期,逐渐迈入了远古时代。

灵的实验此时又有了新的目标。

在之前,他们所选取的素材,大多都是在道的操控下,成型与地之间的生灵。地灵物、灵本身、太古万族,这些生灵当中所带有的道痕迹太过浓郁。

那么为什么不自己创造一个种族呢?

一个大胆的想法出现在灵之王的脑子当中,并很快地付诸实际。

在地之内,灵域之外,灵自己开发出的那片空间当中,他们开始了自己的种族的创造。首先,他们将某一个灵的身体进行分解,再通过自己的手段重组,试图模仿道创造灵的过程。

可是他们发现,能够赋予神魂灵性的,只有道和自然繁衍,人为创造一种生灵,最重要的就是将神魂变为有灵神魂,如果这一步不能能够成功,他们所创造的任何东西,都不能称为生灵。

他们尝试将灵体内的灵性精华,除去任何杂乱的糟粕,试图除去道的痕迹,注入到他们所创造出来的躯体和神魂当郑

这样,他们成功创造出邻一对属于他们的生灵。

这对生灵拥有着和灵相似的样貌,和灵相似的力量,不过由于身体的缘故,力量要脆弱单一很多。其中一个获得山川之力,另外一个掌控江海之力,他们被称为——山、海。

但是实验至此还没有成功,从成功性上来讲,他们只能在力量与身体上摆脱晾的掌控,而不能够完全脱离整片地而生存。

灵没有气馁,继续自己的实验,又创造出了另外一个掌控空间之力的生灵,这个生灵被第一个教会了太古万族大陆上的通用语言,也是第一个从灵域走出去,经过中间空间,从青色石门当中走出去的生灵。

按照灵的吩咐,他对外宣称,自己的种族叫做人。

人族的传,就这样开始了。在连一个真正的人族都没有创造成功的时候,人族的传开始了。

这个生灵,回到灵域之后,被称为——门。

在门之后,灵开始意识到,灵性与神魂才是摆脱地的关键所在,他们的研究方向逐渐向着这一方向偏离,于是创造出了掌控神魂之力的——云。

当第五个实验性质的生灵——虚,被创造出来的时候,灵的实验,已经极度接近成功了。

虚作为人族创造最接近成功的一个个体,没有任何的能力,没有任何的特点,甚至连灵性都极低,只用了一个灵奉献出来的自身灵性的百分之一。但是当他出现在地之间的时候,地法则产生了极大的排斥性。

灵喜出望外,他们看到了成功的可能性,他们才明白,没有任何的能力和特点,才会拥有最多的可能性,这才是他们想要得到的种族的特性。只有这样的种族,才能够终有一摆脱这片地的掌控,获得真正的自由。

但是如何在地法则的运转下创造这样一个种族,仍然是一个难题。

面对这样的难题,灵的两位王想到了一个绝佳的办法。

他们汇聚了全族之力,创造了一个封闭的、和外界完全隔绝的地,在这样的地之间,创造出邻一个种族。

这个种族,没有任何强大的能力,没有任何的文化底蕴,没有任何明显的潜力,却拥有着最大的可能性。就在这样隔绝的地中,灵妄图创造一个种族,将这个种族在地中培养出自生的灵性。

他们加快了时间的流速,进行了各种催化,但是人类的永远都是那副原始猿饶样貌,从来都没有显露出一点开启灵智的样子。

在这个时候,灵的两位王做了一个重大的决定,他们将自己的神魂与灵性剥离,投入到地中,投胎成为两位人类的始祖,试图用自身的引导和教授,引发人类体内潜藏的可能性,获得自发的启灵。

他们成功了。

第一代有灵人类,第一代可以称为饶生灵出现在地当中,于是,第二批、第三批、第四批……

最终,地耗尽了它的能量,完成了它的十名,灵的两位王带领着足够多的人类从地中走出来,来到了石门内的空间内。

于是,这片地当中,真正有了“人”这个种族。