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第六百八十三章 第一步83(2 / 2)

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还有什么是真的?没有。角色对道德的看法,角色对亲情的态度,角色对人生的见解,角色对任何事情的追求,都不过是二元世界角色的把戏而已。

问题是,为什么自己还没有完成,究竟被什么挡住了,角色还在抓住什么?

袁长文面对这一系列问题,根本找不到答案,如同漂泊在大海上的孤舟,似乎到处都是方向,而事实上根本不知道任何方向。

恐惧也没有出现了,自己也废掉修行,还有什么?

为什么自己还没有摆脱角色?

我在慌什么?

仔细想想,很是搞笑。首先,这份思考属于角色,也就是说角色在自问在呐喊“为什么我还没有摆脱角色”。

其次,角色若是真的完成,那个时候就根本没有角色,也就是角色的死期。

这样看来,角色在求死。

而另一方面,角色又要求生,费尽所有手段来求生。

这不是搞笑是什么呢?

究竟有什么是真的?或者说,究竟还有什么,是角色认为真实的?

角色不真实,以及二元世界的一切都不真实,都要斩杀。我知道这一点,也很明确这一点,但我还没有完成,所以我一定牢牢抓住了什么东西。

有没有想过,根本就无法到达真实?永远也无法到达真实?

袁长文被自己的想法吓了一跳,因为必然有个地方是真实的,但确实没有任何逻辑支撑可以表明,自己能够到达那里。

佛陀耶稣也仅仅是个角色,那我怎么知道,他们确实到达了真实?

老师也是一个角色,也是虚假的存在,我怎么知道老师确实在真实那里?

诚然,他们的教诲都很有意义,老师的指点让我一路前行于此。但是,我怎么知道他们去过真实?我怎么知道他们处于无角色的状态,然后又回来穿戴这个角色?

老师能讲的,我同样能讲出来,但并不代表我完成了。

自己在害怕吗?害怕永远无法到达真实,害怕这么多章的斩杀成为笑话,害怕这些不过是一个loser的幻想而已。

我不知道,也许真的就是一个笑话吧。

角色不真实,而且角色永远无法去到真实。我跟袁长文这个角色毫无瓜葛,实在是不明白,为什么要继续斩杀。或者说,又能斩杀什么?

老师的教诲有用吗?我不过是在对比老师曾经的教诲,看看自己走到哪一步。但事实上,我怎么知道老师的地图是正确的?或者说,那份地图就是唯一的?

如果通过教导能够带人走到真实,那么佛陀为什么没有造成大批佛陀,耶稣为什么没有教导处大量耶稣?虚假带领虚假而已,前期也许有用,但如果紧紧抓住这些虚假,如何能继续斩杀?

文字属于虚假,对于一个没见过火的人来说,任何描述都比不上直接看见火。那么,我是应该紧紧抱住这些文字不松手,还是直接去到文字指向的地方呢?

如果是去到指向的地方,那么必然要丢弃文字。所有的浩瀚经典都将变得一文不值,因为那根本不真实。