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第八百三十七章 第一步237(2 / 2)

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一个活生生的反面教材,这种情况也是可能存在的呀。

我根本不知道袁长文这个角色究竟会发生什么,因为这些东西并不是受我控制的,自由意志这种玩意根本就不存在。无论是否承认时间的线性流逝,自由意志都是不可能存在的。

所以,我在期待什么?

为什么不能任由那份难受吞噬自己?总要对此刻的任何状况,进行解读,进行甄别,进行探究。这种坏习惯是如何养成的?此刻就是此刻,现状就是现状,哪有那么多需要思考的?

如果我是上帝,看见人类的思考,一定会笑出声来。先不说思考能不能得出合理有效的解释,仅仅是思考的动力源泉,就已经被恐惧那个妖娆女子掌控在手中。

活生生将游乐园变成一个根本不知道是什么鬼地方的世界。到处都是恐惧,没人觉得不妥,也没人觉得不对,仿佛这就是所谓的现实。张口闭口就是“将来怎么办”、“以后怎么办”、“你不为未来考虑么”之类的恐吓。

还美其名曰,“我是为你好”。

根本不是为别人好,仅仅是为了满足自身的角色属性,表现出角色的关心或者博学,或者仅仅是展现自己考虑得比较多你们都是头脑简单的人物。

“你把事情想得太简单了”,我不知道这种话语是如何说出来的,又是如何被众人认可的。

因为根本没有一个事情在外面,然后我们无数人去理解它去探究它。所有的事情都在里面,都是脑海里的虚拟数据,背后根本没有一个真实的事情在那。

就像所谓很现实的社会,请问这个社会在哪里?真的有一个社会在外面吗?我要如何证明社会就是一个客观事物,在那里不动,然后我作为一个人类个体,不停得跟这个社会相接触?

没有,根本没有一个社会。

我认为有一个社会,我觉察到有一个社会,我意识到有一个社会,这些都表明所谓的社会仅仅是脑海里的虚拟数据,仅仅是此刻觉察到的画面元素而已。

袁长文突然有了一个恍惚,不知道怎么回事,仿佛感受到的世界崩溃了那么一瞬间。原本坚实牢固的世界,竟然就像信号断线了那样,恍惚了一瞬间。

没有一个社会在外面,统统都是里面。

那么,对于社会的判断,对于社会的各种解读,就会显得非常荒谬。如果我假设别人都是真实的存在,那么我怎么知道别人眼中的社会跟我眼中的社会,是同一个玩意呢?

所谓的社会只是我脑海里的虚拟数据,就算我跟别人共用一个虚拟数据,也没有任何理由可以去解读社会啊。我只是感知到一部分的社会,就凭此宣称整个社会就是现实的?

没有任何东西在外面。

袁长文想要抓住那份恍惚,想要延长那份恍惚的时间,可惜,无论如何重复“没有任何东西在外面”,也没法抓住那份恍惚。只能眼睁睁看着那份恍惚的感觉渐渐消散,越来越薄弱。

就像之前的那份轻松和那份难受一样,消散重现,再消散再重现。