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第八百三十八章 第一步238(2 / 2)

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“然并卵”,这个词汇用在生活中,绝对是一个好帮手。另一方面,也是对斩杀虚假最好的诠释。我斩杀虚假,不是为了什么更好的生活,也不是期待斩杀之后袁长文这个角色将会如何不一般。

仅仅是我仇恨虚假,不再愿意受到虚假的操纵,仅此而已。

但是,在斩杀的过程中,角色为了求生,会渐渐偏离这个初衷。似乎,“不害怕生活”之后,我就应该停下来,并且好好利用袁长文这个角色在世界中好好游玩。

而不是在这里,脑海中不断的进行斩杀,不断摧毁虚假,不断烧掉脑子里的扭曲。这种行为,“然并卵”,并不会有钱也不会拥有什么超能力,甚至,连谈吐都不会变得风趣。

我不知道未来会发生什么,而此刻,那种恍惚感已经消散。甚至,我根本无法确定之前是否经历过这种恍惚感。就算我非常肯定,但谁知道这些是否真实发生呢?

所以,为什么我要继续抓住那种恍惚感?又凭什么认为,这种恍惚感可以带领我前往斩杀结束的地方呢?

也许,斩杀结束之后,那种恍惚感自然就会变为经常,变为生活的一部分。根本不需要我使劲去追逐那种恍惚感,为了获取恍惚感不停念着“外面没有一个世界”这种垃圾咒语。

“阿弥陀佛”这句佛号,是不是同样是这般扯淡的理由呢?

有一个叫做西方极乐世界的地方,有一个叫做天堂的地方,死亡之后会有阿弥陀佛来接引,会有天使来带领,然后永恒生活在那个充满慈悲、充满善意的世界中。

如果真的有一个天使,或者有一个阿弥陀佛站在我面前,那么我根本不会有任何高兴,因为这代表着角色依旧存在,代表着这一切依旧还是虚假的。

唯一的不同,也许仅仅是梦境的内容换了一个。

可惜,不真实就是不真实,如何善良如何慈悲如何充满甜蜜爱意,都无法改变这些玩意是虚假的存在。而不真实的不存在,也就是说,哪怕自己站在天堂看着天使跳舞,这些东西依旧是不存在的。

没有一个我,没有一个真实的天使。天堂里的一切,跟人世间的一切,都是同等级别的虚假。

那种恍惚感消散了,那就消散吧。

我之所以认为不能消散,是因为我认为这种恍惚感可以带领我斩杀结束。或者说,我认为这种恍惚感才是实实在在感受到“外面没有一个世界”。

不过,统统都是“我认为”而已,就算在某种层面上,这种“我认为”看起来是正确的,但也无法改变这些仅仅是一种猜测罢了。

而且,我的这些认为,都是建立在记忆正确的基础上,并且承认时间的线性流逝。这两个假设一旦剔除,那么我想要继续抓住那种恍惚感的原动力,就会显得荒谬无比。

也许差一点,也许我继续集中注意力就可以抓住那种恍惚感,也许我再念一百遍“外面没有一个世界”这句垃圾咒语,就可以重新唤回那种恍惚感。

不过,都是也许而已。

为什么不承认此刻的状态呢?