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第八百五十一章 第一步251(2 / 2)

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那不是一阵恍惚,而是发自内心的不安。也不是恐惧,并非恐惧什么没有钱,恐惧自己未来应该如何过日子之类的。当然,不安也是一种恐惧,这种不安就像怪兽一般想要将袁长文吞噬掉。

而我在下意识,牢牢抓紧袁长文这个角色,那阵不安很快便退去。

该死!

现在想想,自己为何要抓住,为什么要抗拒这种不安?明明就是很好的机会,可以葬送袁长文这个角色,可惜就这么被自己错过。

袁长文有些懊恼,想要继续凝视死亡来换回那阵不安。

无用功,无论如何凝视死亡,就算把之前的念头重复再重复,那阵不安依旧没法回来。

很难描述这种不安,仿佛是一种彻底的死亡,但又不是肉身死亡。整个人的眼前仿佛黑了一下,就像电视被关掉一样。而又不是那种什么血糖低产生的眩晕和视线模糊,仿佛整个世界被突然暴力推开一般。

这种感觉曾经出现过,袁长文记得在很小的时候,自己躺在床上幻想着死亡。那时的自己还小,但依旧记得那种凝视死亡的恐惧感,而且还经常睡觉之前尝试。

没人跟自己有同样的情况,只不过后来长大之后,就算重复同样的想法也没有产生那种恐惧。自己原以为是因为自己长大了,变得坚强了。但现在看来,也许仅仅是因为脑子里的扭曲变多了,导致凝视死亡也无法撬开思维铸成的高墙。

当然,谁知道具体情况呢?也许这就是一种幻觉,也许所谓的凝视死亡不过是自以为是的说辞。完全是自以为是,有哪一个不是自以为是呢?

难道,因为很多人都自以为是同样的东西,所以这个东西就不是自以为是么?比如,很多人都认为世界很现实,所以“世界很现实”就不是自以为是的产物吗?

很多人都认为做人应该善良,所以,“做人应该善良”就不是一种自以为是了么?所谓的道德规范就是强制控制人的行为,这种行为本身就不道德,所以道德本身就不道德,那么还有什么好讨论的呢?

袁长文发现,自己想要继续找回那阵不安,这种行为本身就是一种扯淡。这么多年了,观察、总结、实施就是自己的行动准则。

比如,我知道进口商品应该是怎样的包装,所以对于不是这样包装的进口商品,自己就有理由怀疑这些商品并非进口。可是,最初的那个假设,“我知道进口商品应该是怎样的包装”,却从来没有被怀疑过。

太多的自以为是,太多的总结,让我只能按照脑子里的扭曲行事。就像现在,“我认为”那阵不安可以带来斩杀的前进,所以我一直努力找回那阵不安。

可是,我怎么知道那阵不安可以带来斩杀的前进呢?

对吧,这根本就是我的猜测,根本就是自以为是,也同样属于脑子里的扭曲。