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第八百七十一章 第一步271(2 / 2)

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我只是此刻觉察到对方说了这些话语而已,以此来判断对方确实经历了这些事情,是不是太过于武断?或者,自以为是?

承认对方的存在,仅仅是方便角色理解整个世界。将世界当作真实,自然也就将对方当作真实,而顺理成章的,自己这个角色也就是真实的啦。

另外,我也没有办法确认“空间”的存在。

看起来,我从这里走到那里,很明显是三维空间呀。但事实上,我根本没法确定自己真的从这个所谓的空间上移动过来。我只是此刻记得自己曾经在某个位置,仅此而已。

如果我之前在a点,现在处于b点。但是,我永远没法确定自己真的是从a点移动到b点。我只能站在b点,然后说自己仅仅是记得自己曾经站在a点。

而且,我此刻站在b点,同样也没办法确认周围的环境是三维空间。那些一幅画上面的立体感,同样可以通过二维表达三维。

我怎么知道自己处于三维空间?看着物体的远近?我怎么知道这个不是二维画面?

无论我怎样移动,或者进行测量,这些东西都会变成此刻觉察到的画面元素。那些脑子里的记忆是如此真实,以至于我根本不会去怀疑其真实性。

“顺则成人,逆则成仙”,又有多少人知道这个“逆”究竟在逆什么呢?

当然,我也不会说整个世界就是二维空间,因为我同样无法确认这一点。但我知道,这个世界是虚假的、不真实的。

同样,“真实”这个词汇也会引起误导。我就一直被一个问题所困扰,“为什么不能a是真实的,b也是真实的,然后容纳ab的那个东西同样也是真实的呢?”

我费了很久,才终于明白问题的关键所在。我把真实当作其他词汇,就像红色之类的,自然会认为大家都可以是红色的。但如果换一个词汇,比如“真理”、“真相”之类的,就不会出项上述的问题。

而在换成“真理”或者“真相”之后,又会出现另一个问题,“为什么非真理(非真相)不存在呢?”

这样问题,同样是因为词汇自身所携带的二元对立。如果把真理(真相)换成“道”呢?似乎,就没人会认为“非道”是存在的。有什么不是道呢?

换句话说,所有的东西都是道,那么也就意味着所有的东西都不是它本身的模样。没人会认为一坨屎是道,但“本质是道”这种说法已经承认“一坨屎”是不存在。或者说,是虚假的存在。

文字的局限和误导,真的让人难以防备。

袁长文本来不愿意继续思考,死亡才是最好的归宿。但不知不觉,又思考了这些内容。不过,想想自己就快死了,还是蛮开心的。

这种开心如同疯子一般,因为正常人不会认为死亡是件好事情,所以当面对死亡还能开心的时候,或者期盼死亡的到来这种愉悦的情绪出现时,会被列入疯子的队伍。

究竟是谁疯了呢?