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这是两种完全不同的生活状态，我也不知道哪个更好，但我会选择顺流。
因为无法相信脑子里的扭曲，因为不愿意继续为了袁长文这个角色做些什么，不得不选择顺流。
而真实，则毁掉这些所有，顺流依旧不真实，哪怕轻松自然，哪怕体内的小开心不停往外冒，不真实就是不真实。
顺流之后，不会想要什么人生巅峰，不会认为自己必须做到什么，就像小孩子一样想干啥就干啥。
也许，社会并不认可这种“想一出是一出”的生活，总是认为必须确定某个角色属性，然后抓住某个角色属性，从而得到认可。
无关紧要的事情，社会什么的关我屁事，顺流也只是不得不这样选择。
但依旧不真实，整个社会处于怎样的意识形态并不重要，或者说，我只能看到脑子里的扭曲得出的分析结果。
“我认为”的内容而已，说不定社会很好根本没有压力，大家都生活在天堂一样的幸福美满。
我不知道，也不需要知道，根本就没有什么社会，那只是我一厢情愿的相信。
不管我在担心什么，都只是脑子里的扭曲。
倘若真的要担心，那么我首要担心的就是，自己是否能够活到那个时候，是否能够活到自己所担心的事情发生那个时候。
脑子里的扭曲总是很有道理，但在恐惧的鞭笞下，这些“很有道理”直接就变成了真理。
甚至，这种“很有道理”的说法，本身就是扯淡。
如何判断这个是“很有道理”，而那个是“只有一点道理”？
如果把“有道理”想象成一个圈圈，那么外面的无限就是真理，我没法判断这个“有道理”的圈圈更接近真理。
因为真理是无限，局限的圈圈怎么可能接近无限？
那么，我判断这个“很有道理”，而那个“只有一点道理”，就只能通过圈圈的大小。
在更大的范围内，这个道理都适用，那么就是“很有道理”。
但是，在一定的范围内适用，这不就是偏见吗？
一个更厉害的偏见，一个大家都赞同的偏见，去讽刺一个小的偏见，去批判一个更狭隘的偏见。
这不是鬼扯么。
脑子里的扭曲总会找到恐惧，总会编造故事，也许真的有可能发生，但我没有兴趣。
袁长文这个角色就是要死掉，而这些所谓的坚持，所谓的美好，所谓的重要，则正是死掉时首当其冲的玩意。
没有什么值得保留，仅仅是恐惧让我抓住了这些。
甚至，我根本不明白自己为什么要去谈论什么顺流，不过，顺流来了就只好顺流。
我还没有完成，但这个世界的真实性已经无法持续的影响我，关于角色的种种也无法继续的持续的抓住。
总是有一股力量在抓住角色，防止角色变得支离破碎。
但不真实就是不真实，又能抓住多久呐。
死掉咯，袁长文这个角色活不了太久咯。
我根本就不相信这一切可以存活，推开这些画面元素，呈现的内容一直都是内容。
就在此刻，只有那份觉察。