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“迄今为止，卜城并未公开宣告他们起兵的目的何在，一切只是依常理推断，这一点也颇有些奇怪。”幸九安道。
“大军交战，生灵涂炭，乐土难得安宁数十年，不能在我等手中轻易毁去。”殒惊天以不容置疑的语气道，“你们切记一点：决不可先行攻击卜城人马，以守为上，不到万不得已，不要轻易开战，同时尽早探明卜城此举的真正意图！”
此时此刻。
千里之外的大冥乐土京师——禅都。
“禅”字，在乐土人的心目中有着非比寻常的意义。
在今日苍穹诸国格局形成之前，曾经有一个极为混乱的时代，充斥着那个时代的，唯有血腥与死亡，人的生命脆弱如阳光下的雨露。在那个弱肉强食充斥着残酷气息的时代，成就了一代又一代如日月般辉煌的英雄，同时也造就了一代又一代的至恶邪魔。
那个时代，便是可歌可泣的“神祇时代”！在经历了数百年的动荡后，“武界神祇”的力量不断壮大，并最终成为结束那个时代的力量。
据说，促使“武界神祇”日渐强大的终极心灵之力便是“禅”的力量。
神祇时代是一个武者的时代，几乎每个人都深信只要拥有绝世无双的武道境界，就能成为苍穹下至高无上者。凭据这一信念，诞生了无数雄心勃勃的强者，他们对武道境界的执著，使其修为不断攀升，直至骇人听闻的神魔之境！
达到神魔之境的强者在拥有改天易地的力量的同时，身边也云集了无数拥护者。强者之间以自身及依附他们的力量相互争战，试图成为征服苍穹的最强者！
但在“武界神祇”出现之前，所有强者无论曾达到怎样的辉煌，拥有何等可怕的力量，最终都难免日渐削弱，甚至常常葬送于本是依附于他们的力量手中。几乎整个神祇时代都在重复着合久而分、分久而合；背叛后联盟，联盟后背叛。
直到“武界神祇”出现后，才彻底突破这一如有魔法的怪圈，使自身的力量在不断争战中非但没有削弱，反而日益增强，并最终成为傲视整个武道苍穹的光明势力，结束了分崩离析、充满血腥的神祇时代，并缔造了大冥乐土的万世基业。
在大冥乐土的传说中，“武界神祇”之所以能超越同一时代的其他所有力量，是因为“武界神祇”的王者——武道之神“玄天武帝”光纪悟透若成就超越古人的王者大业，除了要拥有改天易地的武道力量外，还必须拥有具有强大凝聚力的心灵之力，将这种心灵之力渗透到每个人的灵魂中，方能使众人对“武界神祇”的伟业充满信仰与忠诚。
传说中，武道之神“玄天武帝”在祭湖湖畔仰望苍穹，历经百日，终于悟出最强大的终极心灵之力——“禅之力”的神韵所在。由此玄天武帝不但自身修为更跃升至全新境界，更凭借“禅之力”使他成为凝聚整个“武界神祇”的精神支柱，“武界神祇”的辉煌由此开始铸就。
祭湖，是传说中乐土人的诞生之地，充满了无限神秘玄机。它在乐土人心目中的地位，就如同阿耳大神在阿耳四国人心目中的地位一样。
大冥乐土京师“禅都”所处位置在祭湖南面，与祭湖相距百里。“禅都”之名，喻意不言而明。
只是爻意却指出“武界神祇”之王并非世人口中的玄天武帝光纪，事实如何，已被两千年时光掩藏得严严实实，试问谁又能确定孰真孰假？
禅都的中央地带，就是大冥乐土权势核心所在地——紫晶宫。
紫晶宫分为南廷北殿两大部分，南廷是冥皇与后妃居住生活之处，而北殿部分则是冥皇理政场所。北殿由七个部分组成，依照北斗七星位置分布格局，分别谓之天枢殿、天旋殿、天玑殿、天权殿、天衡阁、开阳阁、摇光阁，其中天枢殿为主殿，但摇光阁却以其独处一隅之幽静而深受冥皇青睐，更多的时候，冥皇是在摇光阁中。
此刻，摇光阁外的广场上，有一身形高颀的中年人正默默肃立，渐渐西斜的阳光将他的影子慢慢拉长。
此人肤如玄铁，面目如鹰，赫然是双相八司中的地司杀！
地司杀是为面见冥皇而来的，他在此已等候了足足半个时辰。
地司杀在大冥乐土的地位绝对不低，让他在殿外等候这么久，是前所未有的事。
地司杀自败出坐忘城后，立即日夜兼程赶赴京师禅都。因路途遥远，在地司杀赶至禅都时，卜城兵马早已逼临坐忘城。
地司杀虽然略略收拾了一番，但仍难掩风尘仆仆，一脸疲惫，不再刺眼的阳光自斜侧照在他的身上，使之五官、神情掩藏在一抹阴影中，无法看清。
终于，传令史走出了摇光阁，出现在地司杀的视野中。
“地司杀大人，你可以入见冥皇了。”