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原文
太子少保李景让母郑氏，性严明，早寡家贫，亲教诸子。久雨，宅后古墙颓陷，得钱满缸。奴婢喜，走告郑。郑焚香祝之曰：“天盖以先君余庆，愍妾母子孤贫，赐以此钱。然妾所愿者，诸子学业有成，他日受俸，此钱非所欲也。”亟命掩之。此唯患其子名不立也。
——司马光《家范》
白话
太子少保李景让的母亲郑氏秉性严明，年轻时就守了寡，家里也很贫穷，她就亲自教育子女。一次，因为下了很久的雨，房屋后面的古墙倒塌，露出满满一缸钱。奴婢发现后非常高兴，连忙跑去告诉郑氏。郑氏烧香祈祷：“大概是因为孩子的父亲生前积下阴德，上帝可怜我们母子孤寡贫穷，赐给我们这些钱。然而我所希望的只是孩子们学业有成，将来做官得到傣禄，这些钱并不是我想要的。”祈祷毕，她立刻命令奴婢将钱掩埋。郑氏这样做就是担心子女将来不能立名。
家训史话
王安石（1021-1086）是北宋时代著名的政治家和文学家。23岁时，他写了一篇文章叫《伤仲永》，文章记述了这样一个故事：
金溪县有个孩子叫方仲永，家里祖祖辈辈以耕田为生。仲永长到5岁时，忽然有一天哭闹着要笔墨纸砚，父亲感到惊奇，就向邻居家借来给他。仲永当即提笔写了四句诗，并署上自己的名字，那四句诗是以奉养父母、团结族人为内容的。此诗传给全乡秀才们观看，都说好诗。自此以后，人们出题目叫他做诗，他马上就能写出来，诗的文采和情理都有值得一看的地方。县里的人也感到惊奇，有人宴请他的父亲，也有人出钱叫仲永做诗。仲永的父亲感到这里边有利可图，便每天领着儿子到处拜见县里的人，却不让儿子再去学习。
王安石听说这事已经很久了。明道年间，他跟随父亲回家，在舅舅家里见到了方仲永。那时方仲永已是十二三岁的人了，叫他做的诗，已同王安石以前所听到的不相称了。又过了7年，王安石从扬州回家，再到舅舅家里，问起仲永的情况，得到的回答是：“他的才能已经没有了，跟普通人完全一样了。”王安石说：“仲永的聪慧是天赋的，他的这种天赋，远远超过了一般有才能的人。但是结果他却成了一个平常人，那是由于他放弃了后天教育的缘故。仲永的天赋是这样的优越尚且会成为一个平平常常的人，那么，现今那些天赋并不聪明、本来就是平常的人，如果不接受后天教育，岂不更落后于平常人了吗？”
古训今鉴
天赋的聪慧是有的，但天赋的聪慧并不等于才能。事物是在发展变化的，有天赋的人放弃学习和后天教育，则天赋消失。无天赋的人，只要孩时努力刻苦攻读，注重后天教育，照样可以成才。而那些只顾每天带着孩子到处拜见县里达官贵人谋取一时利益的父母，目光真实太短浅了，这些苟得的钱财，又能花多久呢，却可惜了天赋异禀的孩子。”
幼儿好比幼苗，必须培养得宜，方能发荣滋长。否则，幼年受了损伤，即不夭折，也难成才。