生日，是我国汉族和兄弟民族人生四大礼俗之一，亦称诞辰礼。
诞辰，被世人视为人生最神圣最值得庆贺的时刻。当一个通体殷红的团物红光闪烁，从“人门”脱胎而去“哇”地一声啼哭，一个新生命便宣告诞生。从此，其便获得了“生日”，也获得了庆贺生日的拥有权。故而，生日便成了人生中第一个最为隆重的仪礼。一年一度，循此往复。根据我国习俗，“过生日”，年长者隆重，幼小者简约。其长者隆重，不单表现在寿筵的形式上，重要的是体现子孙对父辈养育教诲之恩的孝敬之心；同时，还有“开筵以侍亲朋”之意。所以，这隆重简约间，便彰显出中华传统文化之伦理美德。
然而，随着时代的变迁，隆重与简约却出现了严重地倒置与嬗变。老年人“过生日”在不断“瘦身”，而从“咿呀”学语的幼儿到豆蔻年华的青年“过生日”却比着个儿地往高里蹿，尤其是城市里的一些独生子女。在诞辰筵席方面，由家庭移位到饭店，而饭店的选择还尽量是上“星”的。在表现形式上，越来越“洋味儿”十足。长辈们众星捧月般围着“小寿星”，举杯把盏，一脸的皱纹堆积在眼角，笑靥奉迎。而“小寿星”，得意洋洋，神气活现，一副君临天下之气概。还有些“小寿星”待举行完诞辰家宴，天马行空，邀上一些同学和伙伴，或彻夜去“卡拉0K”一番，或忘乎所以地来个“快散一族”什么的新潮，总之不玩个“舍我其谁”不罢休，其自我意识膨胀到无以复加。
窃以为，每个人的生日是值得庆祝，因为生命只有一次。但是，“过生日”者应该明暸，自己的生日，同时又是母亲的“难日”。且不讲十月怀胎，自怀孕之初的呕吐，有的甚至把胆汁都要吐出。随着胎儿的增大，因负荷过重疲惫不堪，等等；单就分娩时刻来说就不啻于在过“鬼门关”。过去在医疗条件差的年代，有不少孕妇因难产而命丧黄泉；就是在医疗条件好的今天，分娩时产妇也要经受撕心裂肺般的呼嚎和用尽全身气力后的奄奄一息。因此，每个人“过生日”，都应该视为对母亲的“感恩日”，年幼者，在生日筵席上，要给母亲送上一个由衷地祝福；年长者，也要在心灵深处祝福母亲在另一个世界快乐幸福。
“身之发肤，受之父母。”愿中华儿女将自己“过生日”也同时变成对母亲的“感恩日”，使之明伦敦行，育德固本。