几个人就这样进了东善王宫倒是很容易，但是要见病中的国王就没有那么容易了，他们先被那个领头的巫女安排休息，巫女很快就安排巫医来看吉雅，那巫医的眼神像隼一样阴鹜，蛊族多女子，这位女巫医想必也是其中的佼佼者，只是他的汉话并不好，磕磕巴巴表达吉雅体内的毒差不多清了不用再担心，季无衣问道，“那孩子呢？”巫医听不懂，云绣指着自己的肚子，巫医会错了意，拉着云绣的手把了半天的脉，然后使劲儿的摇头，季无衣也是无语，“你是蒙古大夫吧。”巫医也听不懂，然后屋里几人又是手忙脚乱手舞足蹈去和她解释……最后那巫医说，吉雅刚刚清除了体内的毒素，身体还是太过于虚弱，需要多吃些补气血的东西，巫女听了，直接让那巫医写下来，让御膳房照她的单子做便是。
连着几天，也没有被安排见国王，云绣几人就在允许的范围内闲逛，也知道了很多东善国宫里面的事，比如那个巫女叫舜华，这让人想到《诗经》里面的“有女同车，颜如舜华”，那个在山门口跪拜的女子叫舜卿，她是舜华的师父关于舜卿，季无衣和宫人闲聊的时候打听到一些秘闻，其实也不能算是秘闻，当年这件事闹得挺大的，几乎整个东善国都知道，季无衣打听来了就和云绣等人分享。
舜卿是当今东善国的巫司，身份贵重，她还有一个身份，蛊族巫仙的徒弟。
她犯了大逆不道之罪，她爱上了自己的师父。
和大多数蛊族的女子一样，她是由母亲喝了孕河里面的水怀孕生下来的，她经常想，如果以后她生孩子，孩子一定要有一个父亲，因为喝了孕河水生出来的孩子，到底算是人？还是怪物？
蛊族的女子大多擅长制蛊，但是蛊这种东西却是双面性的，用得好，蛊可以为自己所用达成自己的任何目的，用不好，蛊还会反噬主人本体。母亲就被自己养在家里竹林里的蛊反噬而死，她没有别的叔伯亲戚，也就没了亲人，孤苦伶仃一个人，过了一段朝不保夕的生活，在街上看到圣山招门徒的檄文，她就去了圣山，圣山是蛊族的修炼圣地，是蛊族的长老们居住的地方。
那年冬天大血飞飞，她一介孤女，衣不蔽体，以那样卑微的姿势上了那座山，圣山招收弟子，却不见山门，这也是考核的形式，一同来参加招徒的也有一些富家的千金，她们自然是有人帮她们找山门，只需要坐在暖炉边等着就是，一日她跌跌撞撞，不小心撞到了一个女孩，那女孩玉簪粉面，被她撞了很不高兴，指使手下人打了她一顿，好不容易捡了一条命回来，她在雪地里滚爬，身上沾着泥水和雪水混着自己受伤的血，她想，找不到圣山的入口，她也就死在这里吧…
她听到了舞剑的声音，吃力费劲的抬头，看到了银白的剑光，很清晰的声音，很清楚的剑光，有人在那里！
她循着声音用尽全力爬过去，雪压青松，那是一个男子，长发披肩，执一把泛光宝剑，面如沉霜，很多年后她一直在想，怎么样的人物，可以在那样一个冰天雪地的场景里，把一把剑舞得如画般令人痴迷，舜卿一直念着那个画面，他以仙人之姿雪中舞剑，片片雪花落下，纯白的衣袂在地上画了个圈，站定在她的面前，她如低微的草芥，仰视天神。也许这就是她直到现在还藏在心里的自卑，那种从初遇开始就埋着的距离，那么远，令人窒息。