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蓝国生——
古人云：夫画者，形似易，神似难。神者，含气，蕴韵，彰性，可谓真性情。我们驻足细观蓝国生的画作，可看到其对这种境界的追求。
蓝国强——
给人以明丽、雄浑、博大与洵美，是将民族的自信、自尊、自强与内敛艺术表征的艺术家所作所为的文本依托，观山水画家蓝国强的画作《秋水澄清》、《泉源万凑图》、《清江烟云图》等，令人胸襟豁然开朗，心清气爽，悦然而释然，并激发一种朝气蓬勃的冲动和对美好生活的向往。这焉能不是艺术的品格与价值取向！
柳泉——
观山水画家柳泉的《黄河咆哮》、《秋山有云》、《海山奇观》和《峡江帆影》等画作，你会从高耸云端的峻岭和呼啸奔腾的激流，领略大自然浑然天成的雄魄和势不可摧的风骨，不禁产生一种崇敬般的膜拜，一种伟岸凛然的气质度化。这便是艺术的人格化魅力之所在。
路仁茂——
以工于画乳虎而在当今书画界独树一帜的著名画家路仁茂，坚信“生活是创作的源泉”，对乳虎进行了长期而细致的观察，所以他画的乳虎从形态到神态，在戏嬉中彰显着生命的意味。
黎明——
写山河之形，传山河之神，彰山河之魂。这是山水画家黎明对山水画作的求索。其曰，如山水画无形，何言山水；如山水画无神，山水岂不成了标本；若山水画失去魂魄，则失去苍秀与气势。因此，其山水画作，或清新明快，或磅礴雄伟，风范卓立。
梁振华——
由油画到中国画创作的梁振华，其作品兼容东西，写真与写意相融合，强烈的形式感与浑厚的意蕴互为表里，从而形成一种“强悍的艺术”，并具有古拙而质朴的美感。
吕浩才——
《易·系辞上》曰：“化而裁之存乎变，推而行之存乎通。”观吕浩才之书法，在间架结构上力求变化，不墨守成规；而在神采气韵上，力求通达酣畅。刚柔相济，动静相宜；变而不怪诞，通而不狂肆。大巧若拙，雅俗共赏。
吕长盛——
山水画家吕长盛在其画集自序中感人肺腑地曰：“世间令人爱好的东西很多，然而我却偏偏爱上了‘美术’。为了它，我节衣缩食；为了它我放弃了很多娱乐；还是为了它，我耗尽了许多宝贵的时光。我却无怨无悔……”这朴素的话语，既是人生求索的座右铭，又是绘画艺术孜孜以求的宣言。故而，他以锲而不舍的努力践行了著名山水画家周元亮给他的题词“怀远”中彰示的内涵与期寄，其山水画工写结合而自成一趣。
罗敏华——
以画锦鲤见长的著名画家罗敏华，对画虎、龙及花鸟也尤见工力。其将中国的工笔画技法与西画有机融合浸透，互为表里，从而使画作既形象逼真，又浑然大气。
骆鉴音——
山水、花鸟、人物无所不涉的骆鉴音，相比较对人物更加钟情，因而人物画在其画作中占据相当大的比重。其作品，不仅在对绘画艺术美“固本逐末”的体认和表现，而且对申张绘画艺术应遵循“有自由的秩序”和“有秩序的自由”之法则。
林玉华——
享有“虾圣”之称的林玉华，曾得齐派门人的亲授点化，但又潜心领悟，孜孜以求，自成一格。故而，中国美术家协会代主席、党组书记王琦称：“林先生的作品是自己的，不是齐派的”。便明其画虾工艺，别具风貌。
林加国——
“唐碑风骨气势雄，魏晋神韵蕴其中。笔走龙蛇习二王、力透纸背见刀锋。”这是余观书法家林加国行草和隶书即兴涌出的诗句。其行草，笔走似流，动静相依，法度严谨；其隶书刚劲浑厚，峻雄伟拔。非师法传统融会贯通，是达不到如此深厚功力的。