四是当发现所有的手段都使尽、都无效时，嫉妒者自己便赤膊上阵，或是像泼妇骂街似的咒骂对方，或是在群众面前公开地散布流言蜚语。这时的他，似乎大有“豁出去”的那股子劲，他也做了充分的“准备”：最坏的结果不就是“两败俱伤”吗？反正他除了嫉妒之外已经再没有别的本事了。
嫉妒会使人失去心态的平衡，会使人失去抑制力、判断力，会使人失去良知和教养，会使人变得疯狂。它不但危害嫉妒者本人，更是危害众人乃至社会健康发展的一种“黄疸”。
嫉妒是人生的毒药，应趁早将它挖除
佛经上有一则故事：
在古远时代，摩伽陀国有一位国王饲养了一群象。象群中，有一头象长得很特殊，全身白皙，皮毛柔细光滑。后来，国王将这头象交给一位驯象师照顾。这位驯象师不只照顾它的生活起居，也很用心地教它。这头白象十分聪明、善解人意，过了一段时间之后，他们之间已建立了良好的默契。
有一年，这个国家举行一个大庆典。国王打算骑白象去观礼，于是驯象师给白象清洗、装扮了一番，在它的背上披上一条白毯子后，才交给国王。
国王就在一些官员的陪同下，骑着白象进城看庆典。由于这头白象实在太漂亮了，民众都围拢过来，一边赞叹，一边高喊着：“象王！象王！”这时，骑在象背上的国王，觉得所有的光彩都被这头白象抢走了，心里十分生气、嫉妒。
他很快地绕了一圈后，就不悦地返回王宫。一入王宫，他就问驯象师：“这头白象，有没有什么特殊的技艺？”驯象师问国王：“不知道国王您指的是哪方面？”国王说：“它能不能在悬崖边展现它的技艺呢？”驯象师说：“应该可以。”国王就说：“好。那明天就让它在波罗奈国和摩伽陀国相邻的悬崖上表演。”
第二天，驯象师把白象带到那处悬崖上。国王问：“这头白象能以三只脚站立在悬崖边吗？”驯象师说：“这简单。”他骑上象背，对白象说：“来，用三只脚站立。”果然，白象立刻就缩起一只脚。
国王又问：“它能两脚悬空，只用两脚站立吗？”“可以。”驯象师就叫它缩起两脚，白象很听话地照做。国王接着又说：“它能不能三脚悬空，只用一脚站立？”
驯象师一听，明白国王存心要置白象于死地，就对白象说：“你这次要小心一点，缩起三只脚，用一只脚站立。”白象也很谨慎地照做了。围观的民众看到后，热烈地为白象鼓掌、喝彩。
国王愈看心里愈不平衡，就对驯象师说：“它能把后脚也缩起，全身悬空吗？”
这时，驯象师悄悄地对白象说：“国王存心要你的命，我们在这里会很危险。你就腾空飞到对面的悬崖吧。”不可思议的是，这头白象竟然真的把后脚悬空飞起来，载着驯象师飞越悬崖，进入波罗奈国。
波罗奈国的人民看到白象飞来，全城都欢呼了起来。国王很高兴地问驯象师：“你从哪儿来？为何会骑着白象来到我的国家？”驯象师便将经过一一告诉国王。国王听完之后，叹道：“人为何要与一头象计较呢？”
是嫉妒让国王失去了人见人爱的白象和优秀的驯象师。
每个人或轻或重地都有嫉妒心理，只不过是有些人易表露，有些人善于掩饰而已。有此嫉妒心理并非坏事，如果把此问题处理好了，则是一种催人积极奋进的原动力——学会取人之长补己之短。如果处理不好，妒火中烧，就会引发不正当竞争，惹出许多是非来。
心理学家的观察研究也证明，嫉妒心强烈的人易患心脏病，而且死亡率也高。而嫉妒心不强的人群，则心脏病的发病率和死亡率均明显偏低，只有前者的三分之一至二分之一。此外，如头痛、胃病、高血压等，亦易发病于嫉妒心强的人，并且药物的治疗效果也较差。
嫉妒别人的人是可恨的。他们不能容忍别人的快乐与优秀，会用各种手段去破坏别人的幸福。有的挖空心思制造流言蜚语进行中伤；有的采取卑劣手段施于行动。嫉妒别人的人又是可怜的。他们自卑、阴暗，享受不到阳光的美好，体会不了人生的乐趣，生活在他们的黑暗世界里。嫉妒别人的人是那么的可悲！嫉妒就像“心灵的疾病”会扩散到身体各处，引起躯体上的不良反应，七病八疾不请自到，它是摧毁人性和健康的毒药。
嫉妒是人生的毒药，往往在我们心中留下或大或小的“肿瘤”。我们应该尝试去丢弃它、置它于脑后，至少我们可以做到缩小它投射在我们心中的阴影。
妒火攻心时，想想会造成什么结果
嫉妒是人性的弱点之一，嫉妒是一种比较复杂的心理。它包括“焦虑、恐惧、悲哀、猜疑、羞耻、自咎、消沉、憎恶、敌意、怨恨、报复等不愉快的情绪”。别人天生的好身材、好容貌和逐日显出来的聪明才智，可以成为嫉妒的对象，其他如荣誉、地位、成就、财产、威望等相关的社会评价，也容易成为一些人嫉妒的对象。
心胸狭隘的人常常因为自己的嫉妒心理心生怒火。《三国演义》中，诸葛亮才智过人，周瑜心生嫉妒，于是他想方设法除掉诸葛亮。
周瑜和诸葛亮约定，如果周瑜夺取南郡失败，刘备再去夺取南郡。周瑜第一次夺取南郡失利受伤。虽然随后又将计就计，打败了曹兵，但是诸葛亮却乘机夺取了南郡等地。诸葛亮既没有违约，又夺取了地盘。周瑜很生气。
随后，周瑜又诳骗刘备到东吴，想软禁他。但诸葛亮却让刘备安然地回到了荆州，并且让周瑜中了埋伏，还让士兵讥讽周瑜“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”。周瑜气得吐血。
最后，周瑜以攻取西川为名借道荆州，想乘机杀了刘备，夺取荆州。谁知又被诸葛亮识破计谋，自己反而被戏耍了一番。回到东吴后，周瑜就一病不起，临死前叹了口气说：“既生瑜，何生亮！”连叫数声而亡，死时才36岁。
因妒生愤，因愤生恨，因恨而终，周瑜这样一个风流人物死得实在可惜。
一位美国作家说过：“当朋友取得成功时，我们心中就有一些东西被摧毁了。”你是否也有过这种感觉？当听到别人成功的消息，会不会变得很脆弱？当看到别人春风得意的时候，是不是感觉自己好像失去了什么？当自己的快乐和满足被老同学或老朋友的好消息冲淡时，是不是觉得自己很失败？
每一个人都在嫉妒别人。因为嫉妒，我们就创造出了地狱；因为嫉妒，我们就变得很卑鄙。如果每一个人都在痛苦，他就觉得很好；如果每一个人都失败，他就觉得很好；如果每一个人都很快乐、很成功，他心里的滋味就变得很苦。
有一对夫妻心胸都很狭窄，总爱为一点小事争吵不休。有一天，妻子做了几样好菜，想到如果再来点酒助兴就更好了。于是她就拿瓢到酒缸里去取酒。
妻子探头朝缸里一看，瞧见了酒中倒映着的自己的影子。她以为是丈夫对自己不忠，把别的女人带回家来藏在缸里，就大声喊起来：“喂，你这个死鬼，竟然敢瞒着我把别的女人偷偷藏在酒缸里面。如今看你还有什么话说？”
她的丈夫听得糊里糊涂的，赶紧跑过来往酒缸里瞧，他一见是个男人，也不由分说地骂起来：“你这个坏婆娘，明明是你领了别的男人回家，暗地里把他藏在酒缸里面，反而诬陷我！”
妻子不甘示弱，越骂越气，举起手中的水瓢就向丈夫扔过去。丈夫侧身一闪躲开了，见妻子不仅无理取闹还打自己，也不甘示弱，于是打了妻子一个耳光。这下可不得了，两人打成一团，又扯又咬，闹得不可开交。
最后闹到了官府。官老爷听完夫妻二人的话，心里顿时大怒。眼见自己的同僚一个个地都升官发财了，只有自己在这个穷乡僻壤受罪，老爷我正心情不好，你们却不知好歹来给我添乱。来人啊，每人打二十大板，若再无理取闹一定重责！因为嫉妒，一个家庭不得安生；因为嫉妒，官老爷迁怒他人。
嫉妒是一种缺乏自信、深感失落的心理感受，它是邪恶的开端，有着丑陋的本性，犹如用冰棱磨制的冷箭，不敢在阳光下发射；又如用阴谋绑成的棍棒，只能打别人的影子。嫉妒是一种最无能的竞争，是成功最危险的杀手。
嫉妒总包含着一股不平之气。嫉妒越强烈，这股愤愤难平的情绪也就越强烈。无怪乎总见有嫉妒者拿着“讨公平”的借口来为自己的恶意做辩护。但把“公平”视为嫉妒的外在借口，却出自于旁观者的逻辑。对于嫉妒者自己，“不公平”简直不是个“借口”，而就是嫉妒者的真实感受。很多时候，嫉妒者自己都无法为这种不平感找到一种合理的解释，但他却仍然很难放下这种看法，很难除去这种感觉。
嫉妒使人孤立，让人走到不见光的地方，仿佛生活在地狱里。
慎重对待嫉妒，不要做了它的牺牲品
有人说：“嫉妒者无不以害人开始，以害己而告终。”
嫉妒的危害，我国的传统医学早就有过论述。《黄帝内经·素问》明确指出：“妒火中烧，可令人神不守舍，精力耗损，神气涣失，肾气闭寒，郁滞凝结，外邪入侵，精血不足，肾衰阳失，疾病滋生。”
的确如此。嫉妒孙膑的庞涓在马陵之战中中计身亡，贻笑天下；《水浒传》中的白衣秀才王伦容不得一个比自己高明的人才，也死于林冲的刀下。
唐军是山东师范大学学生。他的成绩一向优秀，是学习上的佼佼者。正当他飘飘然的时候，别人已经悄悄地赶上他了。这时，他理应奋起直追，可惜他并不觉醒，反而产生了一种越来越强的嫉妒心，容不得别人超过自己。唐军的脑子里萌发了一种邪念，决定去“报复”他人，不让他人有好成绩。开始，他只是偷走别人的书籍。当别人苦苦寻找时，他却在一旁幸灾乐祸。后来，他越来越胡思乱想，竟破坏别人正常学习，纵火焚烧别人的衣物，最终被人发现，毁了前途。
一位名人说过：“嫉妒是心灵上的肿瘤。”研究结果表明，嫉妒能造成人体内分泌紊乱，消化腺活动下降，肠胃功能失调，经常腰酸背痛和胃痛腹胀，夜间失眠，血压升高，脾气暴躁古怪，性格多疑，情绪低沉，久而久之，高血压、冠心病、神经衰弱、忧郁、胃溃疡及十二指肠溃疡等身心疾病就会和嫉妒者如影相随了。现代身心医学研究还揭示，脑和人体免疫系统有密切联系，嫉妒可使大脑皮层功能紊乱，引起人体免疫系统的胸腺、脾、淋巴结和骨髓的功能下降，造成人体内免疫细胞和免疫球蛋白生成减少，使机体抗感染的抵抗力下降。由此可见，嫉妒不仅使精神受到折磨，对身体也是一种摧残。
在现实社会中，对人才的评价和使用也时常受到嫉妒心理的干扰，使得有些人才得不到及时的、合理的使用。
嫉妒如若有明显的敌意甚至会产生攻击诋毁行为，不但危害他人，给人际关系造成极大的障碍，最终还会摧毁自身。
总之，嫉妒是一种负面情绪，危害很多。莎士比亚说：“你要留心嫉妒啊，那是一个绿眼的妖魔！谁做了它的牺牲品，就要受它的玩弄。”当嫉妒从心里冒出来时，别忘了这句忠告。
心宽嫉妒消，去除不平心向嫉妒宣战
培根曾说：“嫉妒这恶魔总是在暗暗地、悄悄地毁掉人间的好东西。”
如果你想成就一番事业，千万要警惕，切莫步入嫉妒者的行列。那么，应该怎样克服嫉妒心理呢？
1．正视自己
克服嫉妒心理，首先必须正确认识自己，既看到自己的短处，也看到自己的长处，这样就不会有处处不如人的想法。当看到自己的不足时，不怨天尤人、自暴自弃，而应加倍努力，奋起直追。尤其要克服乱攀比的心态，要善于学习，勇于超越，久而久之，嫉炉心理就会消失。
当今社会是个竞争日益激烈的社会，人际关系愈来愈复杂、微妙。可以说只要是身心健康的人或轻或重地都有嫉妒心理，只不过是有些人易表露，有些人善于掩饰而已。有此心理并非坏事，如果把此问题处理好了，则是一种催人积极奋进的原动力——学会取人之长补己之短。
2．开阔心胸
一个心胸宽广的人，是不会嫉妒别人的。要使自己有一个比较开阔的心胸，必须不断加强自身修养，使自己从经常产生嫉妒的心理状态中解脱出来。要多向身边那些性情开朗、心胸开阔的人学习，要不断地在心里告诫自己，不能学别人的小心眼。同时要在生活实际中不断对自己的心胸做测验。有一个人自知他经常出现嫉妒心理，便向一个性情开朗的朋友多次求教有什么方法可以克服。那个朋友说，办法十分简单，只要你不去计较，便立即见效。这个人一想，的确是那么回事，后来，凡是碰上对别人心生不满的时候，他便回想朋友的话，就觉得自己不再嫉妒别人了。
3．见贤思齐
当别人幸运的时候，或在地位上超越了自己的时候，你可能会意识到自己的不幸，为自己达不到而怨恨别人，感到愤愤不平，甚至放野火。在这种情况下，应严格要求自己，勇敢地正视自己的缺点，把别人的成绩作为鞭策自己前进的动力，变见强思嫉为见强思齐。从某种意义上讲，嫉妒是推动竞争的一种原动力。当看到他人在能力、成绩或其他方面处于优势地位的时候，应下定决心赶超，采取奋起直追的态度。
有两个年轻人，大学的时候都是学校的高才生，但到了工作岗位，其中一个在很短的时间内便做出了比较显著的成绩，另一个便在心里生出一种说不上来的味道，于是在别人赞扬老同学的时候，有意无意地说了一些对方这也不行、那也不好的话。有一回，他在说老同学不是的时候，一个长者严肃地对他说：“年轻人，要努力赶上人家才对，怎么能嫉妒人家呢？你和他一样，都是年轻人，他能做到的，你为什么不能超过他呢？”长者的话，如醍醐灌顶。于是，年轻人发愤了，他从心里鼓足了劲，决心要赶上并超过他的老同学。经过一段时间的努力，他也在工作中取得了很大的成绩。
4．正确比较
一般而言，嫉妒心理较多地产生于年龄相仿、生活背景大致相同的人群中。因此，应该采取正确的比较方法，将人之长比己之短，而不是以己之长比人之短。比较方法对了，烦恼情绪就会少了。嫉妒的起因就是看不惯别人比自己强。如果能集中精力，不断地学习、探索，使自己的知识、技能、身心素质不断得到提高，就可以减少嫉妒的诱因，将自己的闲暇时间填满，自然也就减少了“无事生非”的机会，这是克服嫉妒心理最根本的方法之一。
心理学认为，嫉妒是一种不服、不悦、自惭与怨恨交织的复合情绪，它埋在心里折磨自身，表现出来则贻害他人。除了注意自身修养外，还应学会自控情绪。可多读一些情操高尚的书籍，多听格调清新的音乐，培养开阔的胸怀。
遇事严于律己，宽以待人，自重自爱，与人为善。这样，就可抵御嫉妒的入侵。
告别嫉妒，为别人的精彩而喝彩
王敏和张兰的成绩在班里名列前茅。数学考试前一天晚上，王敏打电话问张兰一道题。张兰费好大功夫才把这道题解出来，她不愿意让王敏不劳而获，又怕第二天考这道题王敏也做对，成绩分不出高低，于是就将一个错误的思路告诉了王敏。
考试的时候果然有这道题。王敏做错了，成绩一下和张兰拉开了距离。一次小小的考试，竟使两人相互忌恨，一直到毕业。
嫉妒心理既害人又害己。发展到一定程度，会给被嫉妒的人造成很深的心理伤害。美国心理学家纳撒尼尔·布兰登博士说：“这种致命的嫉妒是自我失落的产物。别人的成功很可能暴露出自己的空虚、贫乏。”有强烈嫉妒心理的人，他们不是想着自己怎样干得更出色，而是想怎样让对方倒霉，变得不如自己。他们害怕在别人的成功中自己显得无用，于是说坏话、传闲话、告黑状、搞小动作，以打击别人，抬高自己。同时，嫉妒别人的人自己在精神上也备受折磨，正如法国大文豪巴尔扎克所言：“嫉妒者的痛苦比任何人的痛苦更大，他自己的不幸和别人的幸福都使他痛苦万分。”
嫉妒是心中的毒瘤，告别嫉妒最有效的方法是学会欣赏他人，为别人喝彩。为别人喝彩是人性中的公正和善良，这种美与善存在于每一个人的心灵深处，我们的责任就是要唤醒潜藏于心灵深处的美与善。
人生在世，一定要有一颗平静和睦的心，切不可心怀嫉妒。俗话说，“己欲立而立人，己欲达而达人”。别人有所成就，我们不要心存嫉妒，应该平静地看待别人所取得的成功，学会为他人的成功喝彩，这才是拥有幸福人生的秘诀。
第6章 宽心不自私，心底无私天地宽，乐善多施路自广
自私是由于过分看重自我的私名和私利而产生的。自私是万恶之因，也是万错之源。它使自我只求满足一己之私利，片面追求自我的名誉和地位，而置他人的利益甚至生命于不顾；它使大团体为迎合小团体成员的狭隘名利之心，而置社会整体利益于脑后。
自私和无私之间仅是一线之隔。越过它，你可以感受到舍己为人，不求任何回报的快乐。这是最大的喜悦。
自私心理的成因：人的本性是自私的吗
处处以自我为中心，无视社会道德、法律规范、良心风尚和他人感受及利益，不顾大局，只知道满足自己的各种私欲的人，就是具有自私心理的人。
“人的本性是自私的吗？”一个中学生向老师提问道。
老师当时并没有直接回答，而是反问了一个问题：“你的本性是否是自私的呢？”
这个学生认真地思考了这个问题，他说：“我有时有自私的表现，有时有无私的表现。我到底是自私的还是无私的呢？”
他被难住了，同学们就此展开了讨论，在讨论中大家都提到自己有过无私帮助别人的行为，最后大家得出了这样一个结论：
“自私是人类的一种正常表现，每个人都有自私的时候。但无私帮助别人也是人的正常心理活动，甚至每个人也都有过无私帮助别人的经历。所以不能说‘自私是人的本性’。”
私欲是一切生物的共性，所不同的是其他生物的私欲是有限的，人的私欲是无限的。正因为如此，人的不合理的私欲必须要受到社会公理、道义、法律的制约，否则这个社会就是不正常的社会。任何一个人内心同时存在普遍的道德、法律意识和利于自己的私心杂念是不矛盾的。如果人性中全是崇高的道德理念，人就不再是人而是神；如果人心中全是私心杂念，无崇高的道德理念，人就不再是人而和动物没什么区别。
自私是一种较为普遍的心理现象，是一种近似本能的欲望，处于一个人的心灵深处。正因为自私心理潜藏较深，它的存在与表现便常常难以被人意识到。有的人，一味想满足自己的各种私欲，在侵占别人利益时往往心安理得，也因为如此，我们才将自私称为人格缺陷。
自私的人停留在狭小的自我束缚里，无法想象和体会助人为乐的快乐。无私是所有伟大人物共同的特性之一。没有无私的服务，做什么都不会得到成就。如果心理是自私的，纵然读破万卷经书也是枉然。
都是自私惹的祸：自私是心灵的自我毁灭
这是一个耐人寻味的故事。
越南战争中，一个美国士兵打完仗后回到国内，在旧金山旅馆里他辗转反侧，夜不能寐。